دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 321

و پیامبر خدا (ص ) مسلمانان را به انتشار سخنان و نوشتن احادیثش تشویق ، و در این زمینه تاکید فرموده است . اما خلفاء اجتهاد کردند و از انتشار حدیث پیغمبر (ص ) جلوگیری کردند و نوشتن آن را نهی نمودند، و اجتهاد ایشان در این مورد صورت حکم اسلامی پیدا کرد!

سپس در تایید نظریه خلفا، از زبان پیغمبر (ص ) حدیث آوردند که آن حضرت نوشتن حدیثش را نهی کرده است !

وضع به همین حال باقی ماند و مسلمانان را حدود نود سال از نوشتن احادیث شریف پیغمبر جلو گرفتند. تا اینکه خلافت به عمر بن عبدالعزیز اموی رسید و او دستور داد تا احادیث پیغمبر خدا (ص ) جمع آوری و نوشته شود. این بود که مسلمانان پیرو مکتب خلفا به نوشتن حدیث پیغمبر پرداختند و از آنها صحاح و مسانید و مصنفات بسیاری را تاءلیف کردند.

2. خدای تعالی فرموده است : فان لله خمسه

و للرسول ولذی القربی ...(1283). و پیغمبر خدا (ص ) پرداخت خمس را سنت نهاد و در عصر خود به آن عمل فرمود. اما خلفا اجتهاد کردند و سهم پیامبر خدا و ذوی القربی را نپرداختند و آن را در تهیه چار پایان و جنگ افزار به کار بردند. و این اجتهاد ایشان نیز حکم اسلامی به حساب آمد!

3. خدای تعالی فرموده است : فمن تمتع بالعمره الی الحج (1284). و بدین گونه خداوند به عمره تمتع فرمان داد، و پیامبر اسلام (ص ) آن را سنت نهاد و خود و دیگر مسلمانان همراهش در حجه الوداع به آن عمل کردند. اما خلفا اجتهاد کردند و عمره تمتع را حرام کرده ، دستور دادند که مسلمانان حج تنها و بدون عمره به جا آورند و اجتهاد ایشان حکم اسلامی محسوب گردید! آنگاه برای تایید اجتهاد خلفا، از زبان پیغمبر خدا (ص ) حدیث آوردند که آن حضرت از عمره نهی کرده و دستور داده است که حج تنها به جا آورده شود! و مسلمانان هم حج تنها و بدون عمره به جا آوردند، و این روش اجتهادی در نزد پاره ای از ایشان تا به امروز باقی مانده است .

4. خدای تعالی فرموده است : فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن (1285). بدین ترتیب نکاح موقت را خداوند اجازه داده و پیغمبر خدا (ص ) سنت نهاده ، و مسلمانان در زمان حضرتش از آن بهره بردند. اما پس از پیغمبر، خلفا اجتهاد کردند و نکاح موقت را حرام نمودند و اجتهادشان حکم اسلامی به حساب آمد و برای تایید اجتهاد خلفا از زبان پیغمبر

حدیث آوردند که حضرتش ازدواج موقت را نهی کرده است ! و پیروان مکتب خلفا از نکاح موقت تا به امروز خودداری کرده اند!

5. خدای تعالی فرموده است : جعل الله الکعبه البیت الحرام . (1286) خداوند مکه و اطراف آن را محل امن قرار داد و پیامبر خدا (ص ) نیز آن را سنت نهاد و شعاع و محدوده امن آن را مشخص فرمود. اما خلفا اجتهاد کردند و حرمت حرم را از میان برداشتند و آن را به زیر رگبار سنگهای منجنیق خود قرار دادند!

6. خداوند خطاب به پیغمبرش می فرماید: قل لا اساءلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی . یعنی بگو مزدی بر رسالت خود از شما نمی خواهم ، مگر محبت به نزدیکانم را (1287). و پیامبر خدا (ص ) در رعایت حق و جانب اهل بیتش سفارشهای بسیار کرد. اما خلفا اجتهاد کردند و نواده او و فرزندانش را کشتند و خانواده اش را به اسارت بردند!