دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 357

222- ابن حزم در جمهره نسب او را آورده و تصریح کرده که ابوبکر او را زنده زنده در آتش سوزانیده است . (261).

223- به شرح حال طریفه در اصابه (ج 2، ص 215) مراجعه شود.

224- تاریخ ابن کثیر، ج 9، ص 319؛ تاریخ طبری ، چاپ اول ، ج 3، ص 234-235؛ تاریخ ابن اثیر، ج 2، ص 146، حوادث سال 11 هجری .

225- تاریخ طبری ، ج 4، ص 52 حوادث سال 13؛ و بقیه مصادر در بخش تحصن در خانه زهرا در کتاب عبدالله بن سبا (ج 1، ص 106).

226- صحیح بخاری ، ج 2، ص 115، باب لا یعذب بعذاب الله ، کتاب الجهاد؛ مسند احمد، ج 2، ص 207 و ج 3، ص 494؛ سنن ابوداود، کتاب الجهاد، باب کراهیه حرق العدو بالنار، ح 2673 و 2675 در ج 3، ص 55 و 56 و کتاب الادب ، باب فی قتل الذر، ح 268 در ج 4، ص 367 و 368؛ سنن بیهقی ، ج 9، ص 71 و 82. مفهوم این سه حدیث این است که بجز خداوند که خالق آتش است ، کسی حق ندارد فردی را با آتش و تنبیه نماید.

227- صحیح بخاری ، کتاب استتابه المرتدین ؛ سنن ابوداود، کتاب الحدود، باب الحکم فی من ارتد.

228- سنن بیهقی ، ج 9، ص 71.

229- مفردات راغب .

230- در اینجا کلاله به معنای برادر و خواهر مادری است ؛ اجماعا و نصا. به تفسیر آیه در تفاسیر مراجعه شود.

231- برادر و خواهری که در این آیه آمده