دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 423

آمنوا لا تحرموا...و در کتاب النکاح آن ، ج 3، ص 159، باب یکره من التبتل ، با اختلاف جزئی در لفظ، مصنف عبدالرزاق ، ج 7، ص 506 با اضافاتی در پایان حدیث ؛ مصنف ابن ابی شیبه ، ج 4، ص 294؛ مسند احمد، ج 1، ص 420 که در حاشیه آن آمده که ابن مسعود با استناد به این آیه معتقد بود که ازدواج موقت حلال است و در ص 432 آن به اختصار آمده ؛ سنن بیهقی ، ج 7، ص 200 و 201 که درباره حدیث اظهار نظر کرده ؛ تفسیر ابن کثیر، ج 2، ص 87.

804- صحیح مسلم ، ص 1022، ح 1405؛ صحیح بخاری ، ج 3، ص 164، باب نهی رسول الله عن نکاح المتعه و در آخر آن گفته است : ما در سپاه بودیم که پیامبر آمد؛ مسند احمد بن حنبل ، ج 4، ص 51 که در ص 47 آن به طور فشرده آمده ؛ مصنف عبدالرزاق ، ج 7، ص 498، با اختلافی اندک .

805- صحیح مسلم ، کتاب النکاح ، ح 1406، ص 1024؛ سنن بیهقی ، ج 7، ص 302-203؛ مسند احمد بن حنبل ، ج 3، ص 405 که در آخرش آمده : من هم از او جدا شدم .

806- مسند طیالسی ، ح 1637.

807- مسند احمد، ج 3، ص 22. و در مجمع الزوائد، ج 4، ص 264 آمده است که : احمد و بزاز نیز آن را آورده اند.

808- مصند عبدالرزاق ، ج 7، ص 458.

809- صحیح مسلم ، کتاب النکاح ، ح 1405، ص 1023؛ شرح

نووی ، ج 9، ص 183؛ مسند احمد، ج 3، ص 380. و رجال احمد، همه درست هستند. و ابوداود در باب الصداق ، تمتعنا علی عهد رسول الله و ابی بکر و نصفا من خلافه عمر ثم نهی عنها عمر عمده القاری ، تاءلیف عینی ، ج 8، ص 310.

810- بدایه المجتهد ابن رشد، ج 2، ص 63.

811- صحیح مسلم ، باب نکاح المتعه ، ح 1405، ص 1023؛ و در شرح نووی ، ج 9، ص 183؛ مصنف عبدالرزاق ، ج 7، ص 500 که در آن آمده است : در روزگار پیامبر؛ سنن بیهقی ، ج 7، ص 237، باب ما یجوز ان یکون مهرا؛ مسند احمد، ج 3، ص 304 که گفته تا آخر عمر ما را نهی کرد؛ و به صورت فشرده در تهذیب التهذیب ، ضمن شرح حال موسی بن مسلم ، ج 10، ص 371؛ فتح الباری ، ج 11، ص 76؛ زادالمعاد، ج 1، ص 205؛ کنزالعمال ، ج 8، ص 293.