دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 62

تو - و اشاره به ابوبکر کرد - به نام خدا او را فراخواندی و با او پیمان بسته پناهش دادی ، و سپس به وی خیانت کرده نیرنگ زدی . در صورتی که اگر او تو را خوانده و پناه داده بود، خیانت نمی کرد.

ابوبکر گفت : خدای را سوگند که من او را نخواندم و پناه ندادم و به او نیرنگ نزدم .

این داستان کشته شدن مالک بن نویره و تجاوز کردن خالد بن ولید در همان شب کشته شدن او به همسرش بود.

خالد بن ولید نسبت به مسلمانی که نماز می خواند دست به اجتهاد زد و او را در بند کشید و اسیر کرد. آنگاه اجتهاد کرد و و را بکشت !و سپس اجتهاد نمود و زن مالک را در همان شب اعدام به زنی گرفت !

اینک نوبت ابوبکر بود که اجتهاد کند. او در این قضیه اجتهاد کرد و خالد را بر این عمل ناروا بازداشت نکرد و در بند نکشید. و سپس به تاءویل پرداخت و اجتهاد کرد و اجرای حد شرعی را درباره او روا نداشت !

و بالاخره ، این دو صحابی مجتهد، اجتهاد کردند و در اجتهادشان دچار

لغزش و خطا گردیدند و برای هر یک از ایشان به خاطر هر خطایشان یک اجر و حسنه در نامه عملشان منظور می گردد!!

اما عمر صحابی را دو اجر و پاداش است !زیرا که او اجتهاد کرد و راءی به سنگسار کردن خالد داد و تاءویل و اجتهادش درست و بجا بود.

ولی در این میان بی چاره مالک بن نویره صحابی و کارگزار رسول خدا(ص ) را نه مزد و حسنه ای در اسارتش در کار است ، و نه اجر و پاداشی به خاطر کشته شدنش . زیرا که اسارت و اعدام او بنا به فرمان بزرگ فرمانده سپاه ، خالد بن ولید، صورت گرفته است !

ج - اجتهادهای خلیفه عمر