دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 78

و در حدیث پیغمبر خدا(ص ) آمده است : لا نهب و لا اغلال و لا اسلال ، و من یغلل یاءت بما غل یوم القیامه . یعنی نه غارت رواست و نه خیانت و کش رفتن و نه دزدی ، و هر کس خیانت کرده ، پنهانی چیزی را بدزدد، با همان مدرک روز قیامت احضار شود(318). در این حدیث ، غارت و کش رفتن ، و دزدی پنهانی ، در ردیف دزدی به حساب آمده است . اغلال ، دزدی پنهانی ، و اسلال ، دزدی است .

و در حدیث دیگر رسول خدا(ص ) فرموده است : ادوا الخیط والمخیط، فما فوق ذلک فما دون ذلک ،

فان الغلول عار علی اهله یوم القیامه و شنار و عار . یعنی حتی نخ و سوزن را، بیشتر یا کمتر از آن را هم تحویل دهید. زیرا که خیانت و دزدی پنهانی مایه ننگ و رسوایی و سرافکندگی مرتکبش در روز قیامت خواهد شد (319).

ابن اثیر در نهایه اللغه می نویسد: غلول خیانت در غنیمت و دزدی پیش از قسمت کردن آن است و شنار بد نامی و ننگ و رسوایی است .

و از عبدالله بن عمرو بن عاص آمده است که گفت : رسول خدا(ص ) عادت داشت که هر گاه غنیمتی به دست می آمد، بلال را فرمان می داد تا در میان مردم بانگ برآورد هر چه را که به دست آورده بودند در محضر پیغمبر خدا(ص ) حاضر کنند تا حضرتش خمس آنها را برداشته بقیه را میان ایشان تقسیم کند. چنان اتفاق افتاد که در جنگی پس از تقسیم غنایم ، مردی در حالی که افسار مویینی را در دست داشت ، پیش پیغمبر(ص ) آمد و گفت : ای رسول خدا این چیزی است که ما از غنیمت به دست آورده ایم ! رسول خدا(ص ) به او فرمود: سه بار ندای بلال را شنیدی ؟ آن مرد گفت : آری . پیغمبر فرمود: پس چرا در همان وقت آن را نیاوردی ؟ مرد عذر آورد و رسول خدا به او فرمود: من هرگز آن را نمی پذیرم ، باش تا آن را در روز قیامت بیاوری (320).

و در باب الغلول از کتاب الجهاد سنن ابن ماجه آمده است : مردی از اشجع در خیبر درگذشت .

پیامبر خدا(ص ) فرمود: خودتان بر رفیقتان نماز بخوانید. مردم از این سخن پیغمبر نگران و افسرده شدند. چون رسول خدا(ص ) چنان دید، فرمود: این رفیق شما مرتکب خیانت و دزدی پنهانی شده است (321).

و در باب : ما جاء فی الغلول من الشده از کتاب السیر سنن دارمی ، از قول عمر بن خطاب آمده است که گفت : در جنگ خیبر تنی چند از رزمندگان کشته شدند. و مردان سپاهی به یکدیگر می گفتند که فلانی و فلانی شهیدند، تا اینکه نام کسی را بر زبان آورده و گفتند: فلانی هم شهید شد! رسول خدا(ص ) فرمود: این طور نیست ، من او را در میان عبا، یا پوششی آتشین می بینم که آن را پنهانی کش رفته است (322)!

و در باب الغلول از کتاب الجهاد سنن ابن ماجه آمده است :

در میان سپاهیان رسول خدا(ص ) مردی بود که به او کرکره می گفتند. این مرد درگذشت و رسول خدا(ص ) فرمود: او در میان آتش است ! و چون به تحقیق برخاستند، دیدند که او بر تن خود بالا پوش یا عبایی دارد که آن را دور از چشم دیگران کش رفته بود(323).