دو مکتب در اسلام جلد سوم صفحه 3

عهده بگیرد که مردمان به یاری او متفقند و هزاران شمشیرزن در رکابش آماده دارند!

کوفه در آن زمان یکی از شهرهای بزرگ کشور اسلام بشمار میرفت و والی آن فرمانداران خراسان و آذربایجان و دیگر نقاط ایران را تعیین می نمود و از مرکزیت بزرگی برخوردار بود. امام برای اقامه حق و بازگردانیدن اسلام راستین به جامعه اسلامی و احیای سنت پیغمبر و از بین بردن انحرافات حاصله در دین بر اثر اجتهاد و عمل به راءی نیازمند اعوان و انصاری بود که کوفیان در اختیارش می گذاشتند. از این روی دعوت کوفیان را لبیک گفت و مسلم بن عقیل پسرعموی خود را بنمایندگی به کوفه فرستاد تا صحت و یا سقم وعده کوفیان را به وی گزارش دهد، اما چه کوفه ای و چه مردمانی !!

بنابراین قیام امام حسین (ع ) قیام علیه انحراف از اسلام و سنت پیغمبر بود، اگر آن حضرت قیام نمی کرد، امروز حتی از مکتب خلفا و اهل سنت و جماعت نیز اثری جز در تاریخ دیده نمی شد تا چه رسد به مکتب اهل بیت (ع ).

جلد سوم کتاب دو مکتب در اسلام اگر چه مقتل نیست ، اما وقایع جانسوز کربلا بقدری عظیم و دردناک و تاءثر برانگیز است که همانندش را سراغ نتوان گرفت .

از این روی اعتراف می کنم که بهنگام ترجمه مضامین مختلف آن نتوانسته ام از ریزش سیل اشکی که بر این مصیبت بزرگ از دیدگانم سرازیر می شد جلو بگیرم ، و بر این رویداد جگرخراش که بر فرد خاندان عصمت و طهارت گذاشته است خاموش و بی تفاوت بگذرم .

امیدوارم که

این خدمت ناچیز به ساحت قدس اسلام عزیز و ائمه اهل بیت (ع ) و سالار شهیدان کربلا ابا عبدالله الحسین (ع )؛ مورد قبول و پذیرش حضرت باری تعالی قرار بگیرد که انه سمیع مجیب

تهران ، عطاءمحمد سردارنیا

بیستم دیماه / 1374

هیجدهم شعبان 1416