دو مکتب در اسلام جلد سوم صفحه 324

در حالی که می بینیم شیخ صدوق همین حدیث را با اسناد خودش ، و نه

به نقل از کتاب کافی ، در کتاب عیون اخبار الرضا با دو سند، و در کتاب اکمال الدین با یک سند از محمد بن الحسین آورده و سپس سندش با سند کافی به جابر بن عبدالله رسیده است .

از او روایت می کند که گفته است :

بر فاطمه (ع ) وارد شدم . او در پیش روی خود لوحی داشت که اسامی اوصیا در آن نوشته شده بود آنها را شماره کردم ، تعدادشان دوازده نفر و آخرشان قائم (ع ) بوده از آنها سه نفر محمد نام داشته و چهار نفر علی . (414)

نتیجه سنجش و بررسی

معلوم می شود در نسخه کافی که آمده من ولدها یعنی از اولاد آن بانو، زائد است و ثلاثه منهم علی یعنی سه نفرشان علی است ، تحریف است . و شیخ مفید هم به نقل از او، همانها را در ارشاد آورده ، در حالی که درست ، الفاظ روایت شیخ صدوق در عیون و خصال می باشد که قید کرده اربعه منهم علی و من ولدها را هم ندارد.

3 و 4 - احادیث شماره 17 و 18 از کتاب الحجه

این دو حدیث را کلینی از ابوسعید عصفری (م 150) آورده است . ما در مقام آشنایی با ابوسعید عصفری متوجه شدیم که شیخ طوسی در کتاب الفهرست خود از او چنین یاد کرده است :

عباد، ابوسعید عصفری ، دارای کتابی بوده که گروهی ما را از وجود آن ، از تعلکبری ، از ابن همام ، از محمد بن خاقان نهدی ، از محمد بن علی ، ابوسمینه ، از طریق ابوسعید عصفری ، که نامش عباد می باشد، آگاه ساخته اند. (415)

نجاشی نیز درباره