فریب : کنکاشی در اسلام پیامبر(ص ) صفحه 170

معقول نیست که پس از سالها رنج در میان اهل سنت و آن تجربه طولانی که

مرا از سنی بودن ,به تشیع رساند, همه را نادیده بگیرم و در صف نظاره کنندگان باشم که فقط نقش بیننده را به خود بگیرم و هیچ فعالیتی انجام ندهم ! اینجا بود که تصمیم گرفتم , راه تالیف و نشر و تبلیغ را دنبال کنم وهر چه در توان دارم , در طبق اخ_لاص ب_گ_ذارم , و دف_اع از خ_ط اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نمایم و این خط را تا آخ_ر,دن_ب_ال و پ_ش_تیبانی کنم و خس و خاشاک ها را از میان بردارم و همت و غیرت را در نفوس م_ؤم_ن_ی_ن ب_ران_گ_ی_زان_م ت_ا ای_ن دع_وت م_ق_دس راه_م_واره دن_ب_ال ک_ن_ن_د و ت_ب_ل_ی_غ نمایند ((301)) ((302)) ((303))

قرآن - اگر عثمان قرآن هارا نسوزانده بود, بنی امیه وجودی نداشتند

بسیاری از متن های قرآنی مرا به حیرت و شگفتی واداشت , و درمیان کتابهای تفسیر,نتوانستم راه ح_ل_ی ب_رای آن ش_گ_ف_تیهایم بیابم .

بالاترین متنی که مرا به اندیشه و تفکر واداشت , آیه (انما یرید اللّه ل_ی_ذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا) بود .

زیرا این آیه را یافتم که در میان آیات م_خ_صوص زنان پیامبر در سوره نساءجا داده شده است واین به معنای مخفی نگه داشتن حقیقت اهل بیت است , و شاید موضع اهل سنت را تقویت کند که معتقدند زنان پیامبر نیزجزء اهل بیت اند! و از س_وی دی_گ_ر, ای_ن م_طلب شک برانگیزاست زیرا قرآن در سوره تحریم برخی از همسران پیامبر ران_ک_وه_ش ک_رده است و این نکوهش اشاره به این است که اینان ,مقصود از آیه تطهیر نیستند, و افرادی که منظور نظر آیه است ,کسانی دیگرند.

از اینجا بود که در ترتیب و تدوین قرآن , نیز شک کردم زیرا معتقدشدم

برخی از اصحاب , در اینجا ن_ی_ز خ_واس_ت_ه اند, شخصیت و مقام اهل بیت و نقش آنان را پشت پرده نگه دارند .

و اهل سنت نیز ب_ره_مین منوال به تفسیر قرآن پرداختند, خصوصا آیات مربوط به اهل بیت را که طبق هوای خود تفسیر نمودند.

و بدینسان تحقیق من در تاریخ قرآن , یکی از عواملی بود که مرا درایده و طرح اهل سنت , به تردید می انداخت .