مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام و پاسخ به شبهات صفحه 144

1- 441. صحیح سنن الترمذی، ج 3، ص 543، ح 3788.

2- 442. صحیح الجامع الصغیر، ج 1، ص 842، ح 2457.

3- 443. المطالب العالیه، ج 4، ص 65، ح 3972.

4- 444. الصواعق المحرقه، ج 2، ص 428.

5- 445. اتحاف الخیره المهره، ج 9، ص 279.

6- 446. المعرفه و التاریخ، ج 1، ص 536.

7- 447. ینابیع الموده، ج 1 ص 120، رقم 45.

8- 448. مختصر التحفه، ص 52.

9- 449. کنز العمال، ج 1، ص 379، ح 1650.

10- 450. مسند علی علیه السلام، ص 192، ح 6050.

11- 451. صحیح صفه صلاه النبی صلی الله علیه وآله، ص 29.

12- 452. مستدرک حاکم، ج 3، ص 118، 4576.

ابن کثیر می گوید: «به سند صحیح ثابت شده که رسول خدا در خطبه خود در غدیرخم فرمود: «انّی تارک فیکم الثقلین...».(1)

همو بعد از نقل حدیث ثقلین با سند نسائی می گوید: «شیخ ما ذهبی فرموده: این حدیث از حیث سند صحیح است».(2)

هیثمی بعد از نقل حدیث با مضمون «لزوم تمسک به کتاب و عترت» می گوید: «حدیث را طبرانی در «معجم الکبیر» نقل کرده و رجال آن همگی ثقه اند».(3)

جمال الدین قاسمی می گوید: در سند صحیحی ثابت شده که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در خطبه خود فرمود: "انّی تارک فیکم الثقلین؛ کتاب اللَّه و عترتی"...».(4)

سمهودی شافعی می گوید: «طبرانی حدیث را در معجم الکبیر با سندی نقل کرده که تمام رجال او ثقه اند».(5)

ازهری نیز بعد از نقل حدیث ثقلین می گوید: «محمّد بن اسحاق می گوید: این حدیث حسن و صحیح است».(6)

شبهه هفتم: تفسیر زید بن ارقم

در ذیل حدیث ثقلین - که مسلم آن را نقل کرده - از زید بن ارقم سؤال شده که اهل بیت و عترت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم کیست؟

او در جواب می گوید: هر کسی که صدقه بر او حرام باشد.

جواب

1 - این تفسیر تنها از جانب زید بن ارقم است؛ نه پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم.

2 - همان گونه که ذکر شد، زید بن ارقم از آن جهت که از زیاد بن ابیه خوف داشته، نه تنها حقّ را بیان نکرده، بلکه تصریح به خلاف حق نموده است.