راه وحدت امت اسلامی صفحه 191

آیا در مورد مرد آزاد بالغی که مرتکب «لواط» می گردد، فتوا نمی دهند که باید به وسیله شمشیر، یا سنگسار نمودن، یا پرتاب از بالای بلندی، یا خراب کردن دیوار روی او، او را به قتل برسانند؟ !

آیا می دانید گاهی چنین افرادی را می سوزانند؟ و این حکم برای محصن و غیر محصن، یکسان و ثابت است؟

* *

آیا می دانید که آنها درباره مفعول لواط، اگر بالغ و عاقل باشد و با میل خود مرتکب این عمل شنیع شده باشد، فتوای قتل او را می دهند؟

آیا چنین نیست که حتی اگر کودک و مجنونی، خواه فاعل باشند یا مفعول و مرتکب عمل منافی عفت شوند تأدیب و تعزیرشان می نمایند؟

آیا ملاحظه کرده اید، شیعه درباره عاقل و بالغ و مختار، خواه محصن باشند یا غیر محصن و تن به «تفخیذ» بدهند، به هر یک از فاعل و مفعول، حکم صد ضربه شلاق را صادر می نماید؟

آیا آنها درباره هر یک از «مساحقه» کنندگان، حکم صد ضربه شلاق را اعمال نمی کردند؟

آیا فقهای شیعی، درباره مجازات «قیادت» و دلالی عمل منافی عفت، هفتادوپنج ضربه شلاق و درباره کسانی که «قذف» و تهمت می زنند، یا می گساری می کنند، حکم هشتاد ضربه شلاق را صادر نمی کنند؟

آیا می دانید در فقه شیعی، اگر کسی دزدی کرد برای بار اول، چهار انگشت دست راست او را قطع می کنند و اگر بار دوم مرتکب سرقت شد، پای چپ او را از مفصل مچ می برند و در مرتبه سوم، به حبس ابد محکوم می نمایند و چنانچه برای