- دیباچه 1
- اشاره 3
- مقدمه 3
- در قلمرو انقلاب اسلامی 4
- تفرقه گرایی و نتایج آن 5
- علامه شرف الدین 6
- آثار گران بهای سید شرف الدین 8
- فصل اول روایت ها و آیه های قرآن کریم 11
- اشاره 11
- روایت های معصومین (علیهم السلام) 12
- [در پناه رحمت خدا] 17
- فصل دوم مفهوم واقعی اسلام و ایمان 20
- فصل سوم مرز اسلامیت 24
- اشاره 24
- دستورها و برخوردهای پیامبر اکرم (ص) 25
- حرمت جان و مال مسلمان 26
- حرمت خون اهل توحید 27
- بوق های تبلیغی مسموم 29
- فصل چهارم ایمان برادران اهل سنت 33
- فصل پنجم یکتاپرستان اهل نجات و سعادت اند! 35
- اشاره 46
- فصل ششم فتواهای اهل سنت بر نجات اهل توحید 46
- نظریه رشید رضا 49
- خودداری از تکفیر اهل قبله 50
- دیدگاه مثبت دیگران 52
- نظریه ابن تیمیه 52
- سخن منصفانه ابوالحسن اشعری 53
- نظریه امام شافعی 54
- نظریه شافعیان درباره خوارج 54
- اگر خوارج اهل نجات باشند. . . ؟ 56
- تکلیف اهل تأویل و استنباط 57
- سزای کسی که دشنام می گوید و لعنت می کند 58
- دیدگاه علما در دشمنی با مسلمانان 60
- اشاره 62
- فصل هفتم روایت های عامه، به شیعه بشارت می دهند! 62
- شیعه علی و اهل بیت (علیهم السلام) 65
- درخت استوار نبوت 65
- اولین کسانی که به بهشت وارد می شوند 66
- کسی که بر دوستی و محبت آل محمد (ص) بمیرد 67
- رابطه ایمان و محبت علی (ع) 69
- فصل هشتم سرانجام استنباط و تأویل گران 71
- اشاره 71
- سعد بن عباده 72
- خباب بن منذر انصاری 72
- امیر مؤمنان (ع) و دیگران 73
- حضرت علی (ع) و کتاب و سنت 75
- مخالفت ابوسفیان، صخر بن حرب 76
- سیده زنان عالم 78
- ماجرای خالدبن ولید 79
- خطای دیگری از خالد 80
- اجتهاد خلیفه دوم 81
- متعه حج و متعه زنان 83
- نظریه تفسیری ما 83
- بحث اول: اصل مشروعیت دو متعه 84
- اجماع، کتاب و سنت 85
- متعه حج 85
- بحث دوم: دوام حلیت و استمرار اباحیت 87
- بحث سوم: احادیثی که پنداشته اند ناسخ حکم متعه است! 89
- آیه قرآن چه می گوید؟ ! 90
- بحث چهارم: فقط احادیث عمر 92
- بحث پنجم: کسانی که تحریم را انکار کرده اند 93
- فصل نهم شواهد و مصادیق دیگر تأویل 98
- اشاره 98
- نماز از خواب بهتر است! 98
- حذف جمله «حَی عَلی خَیرِ الْعَمَلِ» 100
- نماز تراویح 101
- زکات 104
- خمس 105
- نماز میّت 107
- برای میت می توان گریه کرد؟ ! 108
- آیا میت با گریه عزاداران عذاب می شود؟ 112
- تأویل آیه «تجسّس» 114
- در مرز عبادت و سیاست 116
- روزگار تلخ و پرماجرا! 119
- ماجرای «جیش اُسامه» 121
- مصیبت بزرگ «یوم الخمیس» 125
- هدف پیامبر (ص) چه بود؟ 130
- نمونه هایی از عصر رسالت 131
- در ماجرای جنگ بدر 135
- سرکشی سربازان در جنگ احد! 141
- پیامبر نیز، تنها ماند! 143
- بحران خطرناک و کمرشکن! 145
- نماز خواندن بر منافق! 147
- ابوهریره کتک می خورد! 148
- خودداری از کشتن منافق 149
- اشکال تراشی در مورد تقسیم صدقه ها 152
- حاطب بن بلتعه 155
- دوران خلافت عثمان 156
- خانه کعبه در محاصره. . . ! 162
- قتل حجربن عدی و حسین بن علی (ع) 164
- زیادبن سمیه فاسق! 170
- جنگ با علی بن ابی طالب (ع) 171
- پیمان با معاویه 174
- دوستی و دشمنی با علی (ع) 176
- اشاره 180
- فصل دهم آیا می توان شیعه را تکفیر کرد؟ 180
- اشاره 183
- دلیل این قتل و کشتارها چیست؟ 183
- ١. آیا شیعه احکام دین را سبک شمرده است؟ 185
- ٢. آیا به علم و مقام دانشمندان اهانتی کرده است؟ 187
- ٣. چه کسی حرام را حلال کرده است؟ 190
- اشاره 193
- 4. دو خلیفه پس از پیامبر (ص) 193
- مصیب دو پاداش دارد و مخطی یک اجر! 196
- 5. اتهام به عایشه 197
- دلیل اول: 200
- 6. ناسزا گفتن به شیخین 200
- اشاره 200
- دلیل سوم: 201
- دلیل دوم: 201
- دلیل چهارم: 202
- دلیل پنجم: 204
- دلیل ششم: 206
- اشاره 209
- فصل یازدهم برائت شیعه از اتهام ها 209
- دسته اول 210
- دسته دوم 211
- دسته سوم 211
- دسته چهارم 213
- اتهام های ابن حزم به اهل سنت! 214
- افتراهای شهرستانی 216
- گوشت شتر! 218
- وجوب عده برای زنان! 219
- اشاره 221
- فصل دوازدهم پرهیز از اختلاف و روش صحیح تحقیق 221
- نظریه محدثان شیعه درباره قرآن 228
- روش صحیح تحقیق 230
- فصل سیزدهم علل فاصله گیری شیعه و اهل سنّت 232
- مرحله اول: عامل کدورت شیعه 232
- اشاره 232
- درباره گفتار ابن خلدون قضاوت کنید 235
- با راستگویان باشید 240
- مرحله دوم: عامل ناراحتی اهل سنّت 241
- از دین برگشتگان 258
- عملکرد خائنانه منافقان 262
- ملاک ارزش های اسلامی 265
گردانیده (1)و جبرئیل برای تطهیر آنها فرود آمده و پیامبر (ص) به دستور خداوند، به وسیله آنها با نصاری نجران مباهله نموده است؟ (2)و قرآن مودت آنها را واجب کرده (3)و خداوند نیز ولایتشان را فرض نموده است؟ (4)
مگر اهل بیت (علیهم السلام) طبق احادیث نبوی (ص) کشتی نجات خوانده نشده اند که به هنگام طغیان امواج نفاق، باید بدان ها پناه برد؟ (5)
مگر آنها در بحران تند بادهای اختلاف، امان و سنگرگاه امت شمرده نشده اند؟ (6)و مگر آنها «باب حطّه» معرفی نگردیده اند (7)که هر کس به آستانشان درآید، درامان خواهد بود؟ و مگر آنها «عروه الوثقی» و یکی از دو «ثقل اکبر» نیستند که هر کس به آنها چنگ زند، جدایی و سقوط نخواهد داشت؟ (8)و پیوسته در راه مستقیم و
1- اشاره به آیه: ( انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا) (احزاب: ٣٣) ، ر. ک: الکلمه الغرّاء، فصل اول؛ سنن بیهقی، ج ٢، ص ١4٩؛ تفسیر طبری، ج ٢٢، ص 5؛ ترمذی، صحیح، ج ٢، ص ٢٠٩ و. . . .
2- اشاره به آیه: ( فقل تعالوا ندع أبنائنا. . . ثُم نَبتَهِل. . .) (آل عمران: 6١) ، ر. ک: الکلمه الغراء، حاشیه فصل اول.
3- اشاره به آیه: ( قل لا اسئلکم علیه أجرا إلا الموده فی القربی) (شوری: ٢٣) ، ر. ک: تفسیر طبری، ج ٢5، ص ١6.
4- در تفسیر آیه: ( وقفوهم إنهم مسئولون) (صافات: ٢4) ، ابی سعید خدری و امام واحدی و دیگران گفته اند: «مسؤولون عن ولایه علی و اهل بیت (علیهم السلام)» . ر. ک: الصواعق المحرقه، ص ٨٩؛ فضائل الخمسه من الصحاح السته، ج١، ص ٢٨١.
5- اشاره به حدیث نبوی (ص) : «إنّما مَثَلُ أهل بَیتی فیکم کمثل سَفینه نوح مَن رکبها نجا» ، صحیح مسلم ج 5، ص ٣٧؛ کنزالعمال، ج ١١، ص 6٣٨-6٧١؛ حلیه الاولیاء، ج 4، ص ٣٠6؛ تاریخ بغداد، ج ١٢، ص ١٩؛ الصواعق المحرقه، ص٩٣.
6- اشاره به حدیث نبوی (ص) : «النّجوم أمان لاهل الارض من الغرق و أهل بیتی امان لامّتی من الاختلاف، فاذا خالفتهم قبیله من العرب، اختلفوا و صاروا حزب ابلیس!» . الصواعق المحرقه، ص ٩٣، به نقل از شرح صحیح مسلم و بخاری و مستدرک صحیحین، ج ٣، صص ١46 و 45٨؛ کنزالعمال، ج 6، ص ١١6؛ ذخائر العقبی، ص ١٧.
7- اشاره به حدیث نبوی (ص) : «مثل اهل بیتی فیکم، مثل سفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق و مثل باب حِطَّه فی بنی اسرائیل» ، ذخائر العقبی، ص ٢٠؛ کنزالعمال، ج ١١، ص 64١؛ فیض القدیر، ج 4، ص ٣56؛ صواعق المحرقه، ص ٧5؛ سیوطی، در المنثور.
8- اشاره به حدیث: «إنی تارک فیکم ما ان تمسکتم به لن تضلوا بعدی الثقلین، کتاب الله و عترتی اهل بیتی و لن یفترقا حتی یردا علی الحوض، فانظروا کیف تخلفونی فیهما» . الصواعق المحرقه، ص ٩٢؛ مستدرک صحیحین، ج ٣، ص ١4٨؛ ابن سعد، طبقات، ج ٢، قسمت ٢، ص ٢؛ فضائل الخمسه، ج ٢، صص 4٣ -5٣.