راه وحدت امت اسلامی صفحه 92

بحث چهارم: فقط احادیث عمر

ابی نضره می گوید:

ابن عباس دستور متعه می داد و ابن زبیر از آن جلوگیری می کرد! این مطلب را برای جابر بن عبدالله نقل کردم، وی گفت: اصل حدیث در دست من است، ما در زمان پیغمبر (ص) متعه را انجام می دادیم، اما عمر سرکار آمد و گفت: خداوند برای رسول خدا هر چه را می خواست، حلال می کرد، شما حج و عمره را انجام دهید و از متعه زنان خودداری کنید! از این پس هرگاه مردی را بیاورند که متعه کرده باشد، کار او زنا محسوب می شود و او را سنگسار می کنم. (1)

این حدیث، گفته ما (تحریم خود عمر) را ثابت می کند چنان که از حدیث جابر نیز، که در بحث دوم گذشت، مطلب به طور صریح به دست می آید.

عمر همواره بالای منبر می گفت:

دو متعه در زمان رسول خدا حلال بود و من آن را منع می کنم و هر کس مرتکب آن شود، او را مجازات می نمایم! متعه حج و متعه زنان! (2)

قوشچی متکلم و حکیم اشعری مذهب می گوید:

عمر بالای منبر بود و می گفت: سه چیز در زمان رسول خدا (ص) حلال بود و من آنها را نهی و حرام می کنم! و هر کس مرتکب آن شود او را مجازات خواهم کرد! متعه زنان، متعه حج و حی علی خیر العمل. (3)

در ادامه قوشچی از قول عمر، عذرخواهی و توجیه می کند که وی تأویل و

1- صحیح مسلم، ج ٣، ص 56، کتاب النکاح، باب ١٨، ح ١45.
2- فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج 5، ص 5٢، ذیل آیه ٢4 سوره نساء؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ١، ص ١٨٢.
3- شرح تجرید قوشچی، اواخر بحث امامت، ص 4٠٨.