- پیش گفتار 3
- مذاهب اربعه در ایران 6
- بخش اوّل: ساختار مذهبی اهل سنت در ایران 6
- اشاره 6
- جمعیت مذاهب اربعه 8
- مراکز دینی و حوزه های علمیه ی اهل سنت در ایران 8
- سازمان دینی اهل سنت در ایران 12
- اشاره 15
- بخش دوم: تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با یکدیگر 15
- اشاره 15
- تمایزهای مذاهب اربعه با یکدیگر 15
- 1_ بنیانگذاران فکری 15
- 2 _ باورهای فکری درباره ی قیاس و استحسان 16
- 3 _ قدمت قرآن 18
- الف _ «نماز جمعه» 19
- اشاره 19
- 4_ عبادت ها 19
- ب _ «نماز جماعت» 21
- 5 _ محرمات 22
- اشاره 22
- الف _ غنا 22
- ب _ تراشیدن ریش 24
- حنفی 25
- 6 _ عملکردهای سیاسی 25
- مالکی 25
- شافعی 25
- اشاره 25
- حنبلی 27
- اشتراک های مذاهب اربعه با یکدیگر 28
- 1 _ توحید 28
- اشاره 28
- 2 _ قرآن 29
- 4 _ پیامبر صلی الله علیه و آله و تدوین فکر دینی 30
- 3 _ معاد 30
- 6 _ پیشینه ی تاریخی 31
- 5 _ خلافت 31
- 7 _ واجبات و محرمات 32
- 8 _ اجتهاد در دین 33
- 9 _ عبادت 33
- 10_ ازدواج و طلاق 34
- اشاره 36
- 1 _ ولایت و رهبری 36
- تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با مذهب امامیه 36
- اشاره 36
- بخش سوم: تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با مذهب امامیه 36
- تمایزهای مذاهب اربعه با مذهب امامیه 36
- 2_ تأسیس مذهب 38
- 3_ اجتهاد 40
- 4 _ جبر و اختیار 43
- الف _ اشتراک سیاسی 44
- اشتراک های پیروان مذاهب اربعه با مذهب امامیه 44
- 1_ همراهی با نظام 44
- اشاره 44
- اشاره 44
- 2_ پیروی از ولی امر و رهبری 46
- 3_ آسیب شناسی اشتراک سیاسی 48
- اشاره 50
- 1_ میهن دوستی 50
- ب _ اشتراک اجتماعی 50
- 2_ فرهنگ شهادت 52
- اشاره 54
- 1_3_ معاشرت 54
- 3_ آداب و رسوم 54
- 2_3_ سرگرمی ها 56
- 4_ دیگر دوستی 58
- 5_ فرهنگ تعاون 59
- 6_ نظام خانوادگی 61
- اشاره 61
- 1_6_ حقوق زن و مرد در نظام خانواده 61
- 2_6_ مشروعیت ازدواج با مذاهب دیگر 64
- اشاره 65
- ج _ اشتراک فرهنگی 65
- 1_ حجاب و غیرت ناموسی 65
- 2_ فعالیت های سیاسی _ اجتماعی زنان 67
- الف _ توحید 71
- 1_ توحید و شرک 71
- اشاره 71
- اشاره 71
- د _ اشتراک اعتقادی 71
- ب _ شرک 72
- 2_ حدود و ارتداد 74
- 3_ اهلبیت و مهدویت 77
- 4_ تقیه و جواز آن 81
- 5_ اولی الامر 85
- 1_ پیروی از احکام مذهبی 87
- ه _ اشتراک عبادی 87
- اشاره 87
- 2_ اهمیت واجبات و مستحبات 88
- 3_ حساسیت های عبادی 90
- 4_ ضرورت نماز جماعت 92
- 5_ جایگاه و پی آمدهای دعا 93
- 6_ قداست اماکن مقدسه 95
- بخش چهارم: نقش استعمار در چندگانگی مذاهب اسلامی 97
- اشاره 97
- نقش استعمار در چندگانگی مذاهب اسلامی 98
- زیان های اختلاف پیروان مذاهب اسلامی در برابر تهدید استعمار 99
- 1_ کاهش جایگاه ارزش های مذهبی 99
- 2_ رکود جنبش های فکری و سیاسی: 101
- 3_ در تنگنا قرار گرفتن دولت مرکزی: 102
- 4_ تحریک تعصب های بی جا: 105
- بزرگ نمایی اختلاف ها ابزار سلطه ی فرهنگی استعمار 106
- 1_ گسترش مواد مخدر 109
- اشاره 109
- گسترش بحران هویت مذهبی _ فرهنگی در جامعه ی اسلامی (آسیب شناسی مشترک) 109
- 2_ تجمل گرایی 110
- 3_ مدپرستی 111
- پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت 112
- 1_ ایجاد همدلی 112
- اشاره 112
- اشاره 112
- بخش پنجم: پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت 112
- 2_ تقویت نظری و عملی مبانی مشترک 113
- 3_ احترام به اصول و اندیشه ها 114
- 5_ تنش زدایی 115
- 4_ دوری از موج آفرینی 115
- اشاره 116
- 1_ توجه به پیشینه ی مذاهب در ایران 116
- راه کارهای تبیین اشتراک ها 116
- اشاره 117
- ایجاد حس مسؤولیت 117
- 2_ تقویت ارزش های مذهبی نزدیک با تشیع 117
- 1_ بیداری وجدان دینی _ انسانی 118
- 2_ برانگیختن انگیزه های مذهبی 118
- اشاره 119
- 1_ زنده ساختن فرهنگ تعاون 119
- عوامل انگیزش مذهبی 119
- 3_ امنیت همگانی 120
- 2_ شعار استقلال طلبی 120
- 4_ شکوفایی ملی 121
- 5_ تبیین ضرورت وحدت از دیدگاه مذاهب 121
- کتاب نامه 124
کسب روزی و آبادی کشور و کوشش برای درخشان نگاه داشتن نام کشور نیز مسؤولند».(1)
2_6_ مشروعیت ازدواج با مذاهب دیگر
2_6_ مشروعیت ازدواج با مذاهب دیگر
تشیع
از نظر فرهنگ تشیع، مرد شیعه می تواند با زنانی که اهل کتاب هستند، ازدواج کند. برقراری پیوند زناشویی با پیروان مذاهب اربعه نیز در فقه شیعه به طور مطلق جایز است. «در گذشته به ویژه پیش از انقلاب اسلامی، رابطه ی شیعه و سنی تا حدود زیادی، طبیعی و به دور از تنش بود. به دلیل همین روابط عادی و مسالمت آمیز خانوادگی، خانواده های شیعه و سنی به هم گره خورده اند و ازدواج شیعه و سنی، امری رایج و عادی بوده است. اکنون نیز گاهی این گونه پیوندهای خانوادگی ایجاد می شود، به گونه ای که برخی اعضای یک خانواده ی شیعه و برخی دیگر، سنی هستند».(2)
گفتنی است پیوندهای خانوادگی میان پیروان تشیع و اهل سنت، احساس های مشترک را افزایش می دهد و با تبادل و انتقال فرهنگی، از تعصب های غیرمنطقی می کاهد.
تسنن
1- جهان اسلام، صص 48 _ 49.
2- گزارش حجت الاسلام احمدعلی صادقی؛ محقق دفتر نمایندگی ولایت در اهل سنت بلوچستان.