- 1. اهمیت و ضرورت هم گرایی جهان اسلام 5
- اشاره 5
- اشاره 5
- الف) هم گرایی 8
- ب) جهان اسلام 9
- اشاره 10
- 2. تقسیم بندی کشورهای اسلامی (جهان اسلام) 10
- اشاره 11
- الف) مرکز جهان اسلام 11
- یک _ جمهوری اسلامی ایران 12
- دو _ عربستان سعودی 13
- اشاره 14
- ب) غرب جهان اسلام 14
- یک _ مصر 15
- دو _ الجزایر 16
- ج) شرق جهان اسلام 17
- یک _ پاکستان 17
- اشاره 17
- د) شمال جهان اسلام 18
- اشاره 18
- یک _ جمهوری آذربایجان 19
- دو _ ترکمنستان 20
- ارزیابی 20
- اشاره 22
- الف) فاصله گرفتن از اسلام اصیل و اختلاف های مذهبی 22
- 1. آسیب شناسی کشورهای اسلامی در حوزه داخلی 22
- اشاره 22
- ب) جدایی دین از سیاست 25
- ج) ملی گرایی 29
- د) خودباختگی در برابر تهاجم فرهنگی غرب 31
- ه) استبداد داخلی 33
- اشاره 34
- و) ضعف ساختارهای اقتصادی 34
- اقتصاد تک محصولی 35
- پایین بودن درآمد سرانه ملی 37
- 2. آسیب شناسی خارجی کشورهای اسلامی (تهدیدها) 39
- بررسی تاریخی برخورد اسلام و غرب 39
- اشاره 39
- چگونگی سیطره غرب بر جهان اسلام 42
- اشاره 42
- الف) حضور مستقیم استعمار در جهان اسلام 44
- یک _ جذب و تربیت روشن فکران وابسته 45
- ب) حضور غیرمستقیم 45
- اشاره 45
- مفهوم جهانی شدن 48
- اشاره 48
- دو _ وابستگی کشورهای اسلامی از طریق جهانی شدن (Globalization) 48
- 1. تضعیف ساختارهای اقتصاد داخلی 50
- اول _ پی آمدهای اقتصادی 50
- اشاره 50
- 2. تضعیف ارزش پول ملی 51
- دوم _ پی آمدهای سیاسی 53
- اشاره 53
- 1. تضعیف و کاهش نقش دولت 53
- 2. انفعال کشورها در سازمان های بین المللی 54
- اشاره 56
- سوم _ پی آمدهای فرهنگی 56
- اسلام و جهانی شدن فرهنگی 57
- ارزیابی 62
- اشاره 65
- الف) مفهوم وحدت در قرآن 66
- اشاره 66
- ب) انواع وحدت 67
- اشاره 69
- 2. هم گرایی 69
- الف) مفهوم هم گرایی 69
- ب) وحدت سیاسی و هم گرایی 70
- ج) هم گرایی در اندیشه اسلامی 72
- د) محورهای هم گرایی کشورهای اسلامی 75
- اشاره 75
- اشاره 78
- اول _ طرح فرهنگ اصیل اسلامی و جلوگیری از ترویج فرهنگ بیگانه 78
- دوم _ همکاری در جهت تولید و تبادل محصولات فرهنگی از طریق صدا و سیمای کشورهای اسلامی 79
- اشاره 84
- دو _ هم گرایی کشورهای اسلامی در زمینه های سیاسی 84
- اول _ امکانات کشورهای اسلامی در زمینه سیاسی 84
- دوم _ شیوه های سیاسی هم گرایی کشورهای اسلامی 86
- اول _ امکانات کشورهای اسلامی در زمینه اقتصادی 97
- اشاره 97
- سه _ هم گرایی کشورهای اسلامی در زمینه اقتصادی 97
- دوم _ شیوه های هم گرایی در حوزه اقتصادی 99
- سخن آخر 106
- 1. نقد برنامه های سیاسی 109
- اشاره 109
- 2. پیشنهادهای کلی 110
- 3. پیشنهادهای برنامه ای 111
- 4. پرسش های مردمی 112
- 5. پرسش های کارشناسی 113
- الف) برخی پرسش های کارشناسی درباره هم گرایی فرهنگی 113
- اشاره 113
- ب) برخی پرسش های کارشناسی در زمینه هم گرایی سیاسی 114
- ج) برخی پرسش های کارشناسی درباره هم گرایی اقتصادی 114
نقش عوامل داخلی و خارجی را نادیده گرفت، ما در اینجا فقط درصدد بیان عوامل خارجی این مسئله هستیم. از این رو، می توان گفت استعمار از دو طریق در جهان اسلام نفوذ کرد.
الف) حضور مستقیم استعمار در جهان اسلام
الف) حضور مستقیم استعمار در جهان اسلام
یکی از شیوه های حضور استعمارگران در کشورهای اسلامی، حضور مستقیم بوده که بیشتر از طریق نظامی صورت پذیرفته است. ماجراجویان پرتغالی، نخستین کسانی بودند که با استفاده از نیروی دریایی نیرومند، توسعه طلبی را آغاز کردند. بدین ترتیب، امپراتوری پرتغال به دست اندازی به کشورها و انحصار تجارت آنان روی آورد. تجارت هند در رأس برنامه های این امپراتوری نو قرار گرفت. در قرن هفدهم، هلندی ها جانشین پرتغالی ها در تجارت هندوستان شدند و کمپانی هند شرقی را در سال 1602م. و بانک آمستردام را در سال 1608م. تأسیس کردند.
پس از هلندی ها، انگلیسی ها و فرانسوی ها روش های استعماری را پیش گرفتند.
ایران به موازات هندوستان، در کانون استعمارگری غربیان قرار گرفت. حمله پرتغال به خلیج فارس و به خلیج گواتر، پیش درآمد استعمار غرب در ایران بود. نخست، پرتغالی ها بر تنگه هرمز چیره شدند و سپس انگلیسی ها و هلندی ها بساط تجارت و همزمان با آن نفوذ سیاسی و فرهنگی خود را در منطقه خلیج فارس گستردند.
بدین طریق بود که امپریالیسم سلطه خود را بر جهان اعلام کرد. ایالات متحده نیز پس از انقلاب صنعتی اروپا وارد جرگه کشورهای صنعتی شد.