- سخن ناشر 1
- مفهوم وحدت 5
- 1. همگرایی در جامعۀ جهانی 9
- گسترۀ وحدت 9
- اشاره 9
- 2. همگرایی در میان پیروان ادیان آسمانی 11
- 3. همگرایی در جامعۀ اسلامی 12
- اشاره 13
- الف) ضرورت عقلانی 13
- ب) ضرورت وحیانی 15
- اشاره 15
- 1. ارزش وحدت در قرآن 16
- اشاره 16
- اشاره 22
- 2. زشتی تفرقه در قرآن 22
- الف) وحدت در نظام تکوین 26
- اشاره 26
- ب) وحدت در امر دین 27
- اشاره 31
- ج) وحدت در نظام اجتماعی اسلام 31
- وحدت، تداوم زندگی اجتماعی 32
- اشاره 36
- الف) وحدت در گفتار 36
- اشاره 38
- ب) وحدت در رفتار 38
- اشاره 39
- 1. اقدامات عملی پیامبر(صلّی الله علیه و آله وسلّم ) 39
- اشاره 47
- 2. اقدامات عملی امامان 47
- حفظ وحدت در رفتار سیاسی امام علی(علیه السّلام) 48
- اشاره 51
- حفظ وحدت در رفتار دیگر امامان 53
- اشاره 54
- الف) اندیشمندان شیعه 54
- ب) اندیشمندان اهل سنت 56
- اشاره 60
- اشاره 61
- اشاره 61
- 1. ایمان 61
- الف) زمینه های وحدت (هستها) 61
- 2. امت واحده 65
- 3. دوستی اهل بیت 66
- 4. قبلۀ واحد 69
- 5. حج 69
- 6 . اجتهاد 71
- 8 . وحدت عمل در احکام 73
- 9. جمع گرایی در عبادات 74
- 10. دشمن مشترک 75
- 11. اخوت ایمانی 76
- 1. جهت دهی به شعائر اسلامی 77
- ب) راهکارهای وحدت آفرین (بایدها) 77
- 2. همدلی در جوامع اسلامی 78
- 3. شناخت متقابل 79
- 5. تسامح در چندگرایی 82
- 7. عفو و مدارا 85
- 9. عبرت از تاریخ 87
- 10. ادب معاشرت 89
- 11. امر به معروف و نهی از منکر 90
- 12. اصلاح و آشتی 91
- اشاره 94
- 1. انحراف عقیده 95
- 3. تحجرگرایی و مطلق انگاری 97
- 4. نژادپرستی 98
- 5. ناآگاهی 99
- 6 . پیمان شکنی 101
- 7. شایعه پراکنی 102
- 9. قهر و جدایی 103
- 8 . نفاق و دورویی 103
- 10. ناسزاگویی 104
- ب) آسیبهای بیرونی 106
- اشاره 106
- 1. تجزیۀ دولتها 107
- 2. مشابه سازی دینی 109
- 4. فرقه تراشی و مکتب سازی 110
- 5 . تقویت اقلیتهای دینی 112
- 6 . تحریک ملیت پرستی 114
- 7. ترویج روشن فکری وارداتی 116
- اشاره 120
- الف) آثار وحدت گرایی 120
- اشاره 120
- 2. حفظ قدرت در برابر دشمن 122
- 3. امنیت و آرامش 123
- 4. خرسندی پیامبر رحمت 124
- ب) پیامدهای وحدت گریزی 125
- اشاره 125
- 1. قطع کمکهای متقابل 125
- 2. ضعف و سستی مسلمانان و طمع دشمن 125
- 3. جنگ داخلی 127
- 4. چیرگی باطل گرایان 127
- 5. گرفتار شدن در چنگ شیطان 128
- 7. گرفتار شدن در عذاب الهی 129
- جمع بندی و چکیده 130
11. ناپاکی درونی
ناپاکی درونی عاملی مخرب است که به وجود اختلافات در جامعه دامن می زند و زمینۀ درگیریهای خونین را فراهم می آورد. سخن امام علی(علیه السّلام) گویای این مطلب است که فرمود: «إنّما أنتم إخوان علی دین الله، ما فرّق بینکم إلا خبث السرائر و سوء الضمائر»؛ همانا شما برادران دینی یکدیگرید و چیزی جز ناپاکی درون و بدی اندیشه ها شما را از هم جدا نساخت.(1)
ناپاکی درون، خود منشأ پیدایش برخی دیگر از عوامل پراکندگی همچون خودبرتربینی است. خودبرتربینی که نوعی سفاهت است،(2) از عوامل آسیب رسان به روابط اجتماعی و همگرایی در جامعه است؛ زیرا هر کس که با ارزیابی نادرست، خود را از دیگران برتر بداند، آنان را خوار و حقّشان را سبک می شمارد.(3) بدیهی است که چنین افرادی از دیگران توقع نابجا دارند و چون دیگران نمی توانند یا نمی خواهند خواسته های نابجای آنان را برآورند، کدورت و کینه در میان آنها پیدا می شود که این خود، آسیبی بزرگ برای روابط اجتماعی است. امام علی(علیه السّلام) در این باره فرمود: «من لم یرض من صدیقه إلا بإیثارِه علی نفسه دام سخطه»؛ آنکه از دوستش جز با مقدم داشتن او بر خویش خرسند نمی گردد، خشم و ناراحتی اش همیشگی است.(4)
ب) آسیبهای بیرونی
اشاره
دشمنان کینه توز اسلام که نمی توانستند عظمت اسلام و عزت مسلمانان را
1- نهج البلاغه (ترجمۀ و شرح فیض الاسلام)، خطبۀ 112، ص349.
2- تمیمی آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ج1، ص149.
3- نک: محمد بن یعقوب کلینی، الاصول من الکافی، ج2، ص310.
4- محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج71، ص80 .