وحدت و همگرایی در اندیشه اسلامی صفحه 114

کینه های فراموش شده، آتش اختلاف و دشمنی را در میان مسلمانان برمی افروزید؟(1) و از سوی دیگر به مسلمانان خطر اقلیتهای دینی را گوشزد می کند و می گوید: اگر راه نفوذ را بر این اقلیتها نبندید، با نفوذ و وسوسه های خود، شما را از راهی که در پیش دارید، بازمی دارند.(2)

6 . تحریک ملیت پرستی

دشمنان اسلام امروزه با استفاده از حربۀ ملیت پرستی و نژادپرستی، هر نژاد و قبیله ای را به جای توجه به جامعۀ کلان اسلامی، به خود سرگرم می سازند. برخی از ناسیونالیستهای عرب که سخت تحت تأثیر این حربۀ دشمن واقع شده اند، بی آنکه بدانند چه می گویند و چه می کنند، عربیت را دین خود می پندارند و آن را بر فرهنگ اسلام ترجیح می دهند. یکی از این نژادپرستها که محمود صواف در کتاب خود آورده است، می گوید: «عربیت در نزد ما ناسیونالیستهای عرب، دین ماست؛ چه اینکه عربیت پیش از اسلام به وجود آمده است».(3)

نام برده به نقل از یکی دیگر از این ناسیونالیستها می گوید: «عرب قادر به نهضتی نخواهد بود، مگر اینکه عربیت و یا سرچشمۀ عربی را دیانت خود قرار داده، به آن، آن چنان تمسک نماید که مسلمانان به قرآن و مسیحیان به انجیل تمسک جسته اند».(4)

این در حالی است که قرآن کریم تمامی انسانها را از نفس واحد دانسته(5) و امتیازات نژادی، زبانی، قومی، جغرافیایی و مانند آن را امری موهوم

1- نک: آل عمران (3)، آیۀ 99.
2- نک: آل عمران (3)، آیۀ 100.
3- نک: محمد محمود صواف، نقشه های استعمار در راه مبارزه با اسلام، ص61 .
4- همان.
5- نک: نساء (4)، آیۀ 1.