- زمینه سازی و مقدمه چینی 1
- بحثهای مقدماتی 1
- آنچه از لهیب اختلاف میان مسلمانان دیده ام 5
- برخی از صفات خداوند و منشاء اختلاف درباره آنها 9
- اختلاف در برخی از ویژگیهای پیامبران 15
- توضیح 15
- تبرک به آثار پیغمبر 16
- استشفاع به پیغمبر 21
- منشا اختلاف در ویژگیهای پیامبران خدا(ص ) 23
- تشکیل مجالس به یاد بود میلاد پیامبران و بندگان صالح خدا 29
- اختلاف در ساختن بناء بر آرامگاه پیامبران ومحل عبادت قرار دادن آن 35
- اختلاف در گریستن بر میت و بنیانگذار آن 39
- خواستن از غیر خدا و حکم از غیر خدا 44
- اختلاف در تاویل آیات قرآن 44
- اشاره 44
- مالکیت خداوند 47
- شفاعت خداوند 48
- خالقیت خداوند 48
- ولایت خداوند 50
- درخواست از پیغمبر و توسل به او 52
- نخستین علت بروز اختلافات 53
- دومین علت بروز اختلافات 56
- اشاره 60
- سخنان دو مذهب درباره مصادر تشریعی اسلام 60
- سر آغاز اختلاف بین دو مذهب 61
- واژه های عرب و اصطلاحات اسلامی 62
- چگونگی تالیف فرهنگ نامه های عرب 66
- سخنان دو مذهب درباره صحبت و صحابی 66
- تعریف صحابی از دیدگاه دو مذهب 66
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب خلفا 66
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 67
- روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 68
- نقد روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 69
- 1- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب خلفا 71
- عدالت اصحاب از دیدگاه دو مذهب 71
- 2- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب اهل بیت 73
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهب خلفا 77
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهباهل بیت 78
- سخنان دو مذهب درباره امامت 78
- تاملی در رویداد تاریخی صدر اسلام در مساله خلافت 78
- وصیت رسول خدا(ص ) 79
- وفات رسول خدا(ص ) و عکس العمل عمر 81
- توضیح 82
- ماجرای سقیفه و بیعت ابوبکر 82
- حباب بار دیگر برخاست و گفت 85
- بیعت همگانی 89
- رویدادهای بعد از بیعت همگانی 90
- پس از دفن رسول خدا(ص ) 91
- به خاکسپاری پیکر رسول خدا(ص ) و حاضران در آن مراسم 91
- تحصن در خانه فاطمه (ع ) 94
- حمله به خانه فاطمه (ع ) 95
- کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند 102
- شورا و بیعت عثمان 109
- امام می دانست که خلافت را به او نمی دهند 115
- بیعت با امیرالمومنین علی (ع ) 119
- آراء پیروان مذهب خلفا 122
- نظرمذهب خلفا واستدلال انها 122
- امامت از دیدگاه مذهب خلفا 122
- وجوب اطاعت از امام ، حتی در مخالفت با پیامبر! 127
- توضیح 129
- اصطلاحات امامت و خلافت 129
- استدلال پیروان مذهب خلفت در قرون اخیر 129
- 2- بیعت 130
- 1- شورا 130
- 3- خلیفه و خلیفه الله بر روی زمین 137
- اول : خلیفه و خلافت 137
- دوم : خلیفه الله در روی زمین 139
- خلیفه و خلیفه الله در اصطلاح مسلمانان 144
- 4- امیرالمومنین 148
- 5- امام 148
- 6- امر و اولواالامر 150
- 7- وصی و وصیت 154
- اشاره 156
- بررسی آراء مذهب خلفا 156
- استدلال به شورا در کتاب خدا و سنت پیامبر 159
- 1- بررسی استدلال به شورا 159
- توضیح 159
- استدلال به نظر خواهی پیغمبر از یارانش 160
- 2- بررسی استدلال به بیعت 169
- 3- بررسی استدلال به عمل صحابه 174
- 4- بررسی استدلال به خلافت با زور و غلبه 180
- عصمت اهل بیت (علیهم السلام ) 184
- توضیح 184
- امامت عهدی است الهی 184
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 184
- شاءن نزول آیه تطهیر و عکس العمل پیغمبر 185
- رسول خدا(ص ) و آیه تطهیر 186
- اهتمام رسول خدا(ص ) به تعیین جانشین پس از خود 187
- اخطار به نزدیکان 189
- کسانی را که رسول خدا(ص ) در غزوات به جانشینی خود در مدینه برگزید 191
- نصوصی از رسول خدا(ص ) در تعیین ولی امر پس از خویش 197
- وصی رسول خدا(ص ) و وزیر ولیعهد و جانشین بعد از او 201
- وصی در احادیث رسول خدا(ص ) 201
- وصیت در کتابهای امتهای پیشین 203
- وصیت در سخنان ابوذر غفاری 205
- وصیت در سخنان صحابه و تابعین 205
- ابن ابی الحدید می نویسد 209
- شهرت امیرالمومنین(ع)به وصی پیغمبر وانتشاراین لقب دراشعارصحابه وتابیعین 213
- در آغاز اسلام 213
- لفظ وصیت در سروده های جنگ جمل (489) 215
- وصیت در اشعار و حماسه های جنگ صفین 218
- وصیت در نامه ابن عباس 221
- وصیت در شعر ماءمون ، خلیفه عباسی 224
- اشاره 230
- کوشش پیگیر پیروان مذهب خلفا در کتمان وتاویل اخبار وصیت 230
- حدیث عایشه ، دلیلی بر وصایت علی (ع ) 230
- شادی عایشه از شنیدن خبر شهادت امام علی (ع ) 233
- مقایسه ای میان احادیث عایشه و دیگران 234
- بررسی احادیث ام المومنین عایشه 237
- مقایسه ای میان حدیث عایشه و سخن امام (ع ) 238
- دو حدیث متعارض از یک بانو و از دو سنگر 240
- موضعگیری در برابر امام از دو جبهه مختلف 241
- مرگ ناگهانی عبدالرحمان بن ابی بکر 243
- توضیح 245
- کتمان فضایل امام (ع ) و نشر دشنام و لعن به او 245
- طبری در تاریخ خود 245
- ناخشنودی قریش از جمع نبوت و خلافت در بنی هاشم 245
- درنگی در خطبه یاد شده 252
- جلوگیری قریش از نوشتن حدیث پیغمبر 255
- در روزگار معاویه 256
- سیاست حکومت قرشی و بنی امیه 256
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(1) 256
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(2) 261
- فشرده ای از داستان شب عقبه 265
- سیاست فرزند زبیر 267
- پس از ابن زبیر 269
- در دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز 272
- دوران خلافت هشام بن عبدالملک 275
- سیاست خلفای بنی عباس 278
- 1- رفتار طبقه دانشمندان 278
- در دوره خلفای عباسی 278
- 3- رفتار طبقات دیگر 279
- 2- رفتار طبقه فرماندارن 279
- نتیجه این بحث و بررسی 282
- دشمنی خلافت اموی با امام و آثار او 284
- عکس العمل خلفا در مقابل نصوص سنت مخالف سیاست آنان 287
- توضیح 288
- انواع دهگانه کتمان 288
- 1- حذف قسمتی از حدیث و نهادن کلامی مبهم به جای آن 290
- 2- حذف تمام خبر از سیره صحابه با اشاره به حذف آن 292
- از دیگر انواع کتمان 293
- 3- تاویل معنای حدیث از سنت پیغمبر 293
- بر سر سخن بازآییم 296
- 4- حذف بخشی از گفتار اصحاب بدون اشاره به حذف آن 299
- 5- حذف تمام روایت از سنت پیغمبر، بدون اشاره به آن 302
- 6- جلوگیری از نوشتن سنت رسول خدا(ص ) 303
- در این قسمت 306
- 7/1. عیبجویی از کسی که از وصیت سخن بگوید! 306
- 7- تضعیف روایات و راویان سنت پیغمبر 306
- 7/2. سرکوفت و زخم زبان به راویان حدیث 308
- 7/3. ترور شخصیت پیشوایان حدیث 309
- 7/4. نسائی ، یکی از مولفان صحاح و داستان اعدام او! للّه 312
- 8- به آتش کشیدن کتابها و کتابخانه ها 314
- 9- حذف قسمتی از خبر سیره صحابه و تحریف آن 318
- 10- قرار دادن روایات و اخبار ساختگی به جای صحیح آن 318
- انتشار احادیث سیف از تاریخ طبری دیگر کتابها و علت آن 322
- علت گزینش اخبار سیف توسط عالمان نامدار صدر اسلام 322
- اشاره 322
- داستان اسود عنسی در روایات سیف 325
- بررسی خبر اسود عنسی 327
- دروغها و صحنه سازیها سیف در اخبار جنگهای ارتداد 329
- طاهر بن ابی هاله در سخنان سیف 331
- فتح الیس و ویرانی امغیشیا 333
- شهرت علی (ع ) به وصی مشکلمذهب خلفا 336
- توضیح 337
- راه حل سیف برای مشکل وصیت 338
- بررسی روایات سیف در اخبار آشوب زمان عثمان 343
- دروغها و تحریفهای سیف در روایات گذشته 343
- مقایسه اخبار سیف در مساله آشوبها با اخبار دیگران 347
- اشاره 347
- ابوذر در موسم حج در منی 348
- ابوذر در بیت الله الحرام 349
- ابوذر در مسجد پیغمبر و جاهای دیگر 350
- فشرده ای از انواع کتمان در مذهب خلفا 355
- نتیجه مباحث گذشته 357
- بازگشت به بحث وصیت 361
- تعداد اخبار و نصوص از قلم انداخته شده 363
- نصوص باقیمانده درباره زمامداری اهل بیت 364
- اشاره 364
- تعیین وصی با الفاظ مختلف 365
- وزیر و یاور رسول خدا(ص ) 365
- خلیفه و جانشین پیغمبر(ص ) 367
- فرمانروای مسلمانان بعد از پیغمبر(ص ) 368
- غدیر خم 371
- گردهمایی تاریخی برای نصب علی(ع) به مقام ولایتهدی و پاسداری از اسلام وزمامداری بر مسلمانان 371
- داستان غدیر خم 373
- تاجی که رسول خدا(ص ) بر سر امام نهاد 376
- تعیین وصی 378
- وجه تشابه تعیین وصی در این امت با امت موسی 378
- حکومت و فرمانروایی در قرآن کریم 379
- مبلغین از سوی پیامبر خدا(ص ) 384
- امامان ، علی و فرزندان او (ع ) هستند 384
- ماجرای تبلیغ سوره برائت 386
- حدیث منزلت 387
- مقصود از لفظ منی در احادیث پیغمبر(ص ) 388
- حاملان علوم پیغمبر(ص ) 389
- علی (ع ) در دامان پیغمبر خدا(ص ) 390
- درباره دو سبط پیامبر(ص ) 396
- بشارت پیغمبر(ص ) به ظهور مهدی (ع ) 398
- مهدی ، از اهل بیت پیغمبر 399
- مهدی ، همنام پیغمبر 399
- مهدی ، از فرزندان فاطمه 400
- مهدی ، از نسل حسین (ع ) 400
- اشاره 401
- حدیث ثقلین 401
- نصوصی بر امامت هل بیت (ع ) 401
- نص پیامبر بر تعداد امامان 404
- نظریه ای شگفت انگیز! 406
- نتیجه احادیث گذشته 409
- سرگردانی دانشمندان مذهب خلفا در تفسیر این حدیث 410
- اسامی دوازده امام در مدارک مذهب خلفا 415
- مشخصات دوازده امام ، جانشینان پیغمبر صلی الله علیه و آله 416
- رویدادهای تاریخی در صدر اسلام برای به دست گرفتن قدرت 424
- سرآغاز این رویداد 424
- اشاره 424
- وفات پیغمبر و بازتاب عمر 425
- سقیفه و بیعت ابوبکر 426
- بیعت با عمر 430
- شورا و بیعت عثمان 431
- بیعت با امیرالمومنین (ع ) 432
- توضیح 433
- خلافت از دیدگاه سران مذهب خلفا 433
- فشرده ای از بحث مصطلحات 435
- بررسی آراء مذهب خلفا درباره خلافت و امامت 440
- وجوب فرمانبرداری از حاکم گناهکار و حرمتعزل آن ! 443
- استدلال به سخن امام (ع ) 443
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت 444
- موضعگیریهای هیئت حاکمه در طول سیزده قرن 448
- فراخوانی برای تجدید حیات اسلامی و اتحاد مسلمانان 452
- 1تا40 453
- پی نوشتها 453
- 41تا95 459
- 96تا125 466
- 126تا173 470
- 174تا224 476
- 225تا273 482
- 274تا342 488
- 343تا397 496
- 398تا428 502
- 429تا479 506
- 480تا534 512
- 535تا592 519
- 593تا670 526
- 671تا742 534
- 751تا794 543
آن مرد که گفته است اگر عمر بمیرد با فلانی بیعت می کنم ، عمار بن یاسر بوده که گفته است : لو قدمات عمر لبایعت علیا. و این همان سخنی بوده که عمر را هیجان زده کرده و موجب آن سخنان در خطبه اش شد.
درنگی در خطبه یاد شده
از سخنان خلیفه معلوم می شود که او از آن می ترسید ناگهان زمام امور بعد از مرگش از دست قریش خارج شود و دیگر مسلمانان ، از صحابه و تابعین ، با کسی دست بیعت بدهند که خواهان حکومت او نیست و آن
شخص امیرالمومنین علی (ع ) است . این بود که ابتکار عمل را به دست گرفت و جلو چنین حرکتی را سد نمود و گفت : هر کس که با مردی بدون مشورت با مسلمانان بیعت کند، نه او چنین حقی دارد و نه بیعت گیرنده او، هر دو مستحق مرگ هستند.
این سخن از دهان کسی بیرون می آید که خودش بدون مشورت مسلمانان زمام امور را بعد از ابوبکر به دست گرفت و مشروعیت زمامداریش را به این استناد کرد که ابوبکر او را تعیین کرده است ! در هر حال او با چنین طرحی جلوی زمامداری بعد از خودش را با قدرت و قوت گرفت ، ولی پس از اندک زمانی و آنگاه که مجروح در بستر مرگ افتاده بود، فرمان داد تا شش تن از سرشناسان قریش ، یک تن را از میان خودشان به خلافت بردارند، و موافقت کلی را نیز به دست عبدالرحمان بن عوف سپرد. او هم بیعت با چنان خلیفه ای را مشروط به پذیرش عمل به کتاب خدا و سنت پیامبرش و سیره شیخین کرد که عثمان آن را پذیرفت ، ولی علی (ع ) زیر بار آن نرفت .
چه ، آنها پیش از می دانستند که امام (ع ) هرگز نمی پذیرد که سیره شیخین همردیف کتاب خدا و سنت پیامبرش قرار بگیرد. و چنانچه به صفحات گذشته همین کتاب مراجعه کنیم ، می بینیم که عمر بصراحت از زمامدار بعد از خودش ، که از خویشاوندان نزدیک سعید بن عاص اموی خواهد بود، خبر داد که بنا به اظهار سعید، بعدها معلوم شد که آن
شخص عثمان بن عفان بوده است . و باز اگر بیشتر پی جویی کنیم ، می بینیم که ابوبکر، عثمان را در خلوت می پذیرد و می گوید بنویس :
این عهدی است که ابوبکر با مسلمانان می بندد: اما بعد. که از هوش می رود و عثمان از پیش خودش جمله ابوبکر را چنین کامل می کند: اما بعد، من عمر بن خطاب را به جانشینی خود برگزیدم ! و چون ابوبکر به هوش می آید، آنچه را عثمان درباره زمامداری عمر نوشته بود،تایید و امضا کرد. زیرا چنین انتصابی از پیش موافق قصد او بوده است .
یعقوبی در مورد زمامداری بعد از عثمان می نویسد:
عثمان به بیماری سخت مبتلا شده بود، پس حمران بن ابان را احضار کرد و دستور داد تا فرمانی برای فرمانروای بعد از خودش بنویسد و جای اسم را خالی بگذارد. آنگاه عثمان به دست خود در جای خالی فرمان ، نام عبدالرحمان بن عوف را نوشت و آن را بست و به وسیله حمران بن ام حبیبه ، دختر ابوسفیان ، فرستاد.