دو مکتب در اسلام جلد دوم صفحه 299

حضرتش یحیی

، فرزند زید، پسر عموی خودش را از نتیجه قیام و کشته شدنش بیم داده و به او اخطار کرده بود، اما یحیی زیر بار سخنان امام نرفت و قیام کرد و سرانجام در جوزجان و به همان گونه که معروف است و امام گفته بود، کشته شد.

و اگر بپذیریم که هر انسانی به غیر از ایشان امکان دارد که صاحب کرامت باشد، درباره خاندان پیغمبر، که شهره به دیانت و دانش بوده و به اخبار و سنت پیامبر خدا (ص ) آگاه و مورد عنایت ویژه خداوند بوده اند، چه جای تردید در وجود کشف و کرامت ایشان است که اصالت ریشه ایشان گواهی است صادق بر پاکی شاخه ها و فروع آن . و بسیار اتفاق افتاده که از شخصیتهای اهل بیت چنان پیشگوییهایی روایت شده باشد، بدون اینکه شخص مخصوصی از ایشان را نام برده باشند (1147).

ابوالعلاء معری (م 449 ق ) در همین زمینه چنین سروده است :

لقد عجبوا لاهل البیت لما

اتاهم علمهم فی مسک جفر

و مرآه المنجم و هی صغری

ارته کل عامره و قفر (1148)

از اهل بیت رسول خدا و اینکه علم آنان از درون جفر، یعنی پوستی به اندازه پوست یک گوسفند، بیاید در شگفت شدند! در حالیکه آینه منجم که از آن کوچکتر است همه آبادیها و بیابانها را به او نشان می دهد.

در احادیثی که گذشت ، دیدیم که ائمه اهل بیت - علیهم السلام - به کتاب علی (ع )، یعنی جفر و مصحف فاطمه ، که هر دو شامل وقایع و رویدادهای گذشته و پیش آمدهای آینده بوده ، مراجعه می کردند. و نیز دیدیم