- پیشگفتار 1
- آغاز راه 3
- بررسی واقعیت 4
- اخلاق 6
- مسافرتهائی به عراق و کویت 9
- گروههای اسلامی مرا وادار به رهائی از گذشته نمودند 12
- گروه تکفیر 14
- اندیشه حاکمیت 15
- کتابهای عقیدتی 18
- پیروی 20
- دین و میراث 23
- دین چیست ؟ 24
- میراث چیست ؟ 26
- حق وباطل 30
- میراث سنی و میراث شیعی 36
- دوران تردید 39
- بنی امیه 41
- توجیه وتاویل 48
- قسمت اول 48
- قسمت دوم 52
- پیامبر و زنان 55
- قسمت اول 59
- علم حدیث بین متن و سند 59
- قسمت دوم 67
- صحابه 72
- اجماع 78
- بزرگ جلوه دادن شخصیتها 85
- کوچک کردن شخصیت امام علی 87
- عشره مبشره به بهشت 91
- قسمت اول 91
- قسمت دوم 101
- عمر 104
- قسمت اول 104
- قسمت دوم 112
- عثمان 114
- عوامل جذب 125
- طرح و ایده تشیع 125
- قرآن و عقل 126
- امام علی 129
- اجتهاد 134
- بنیاد مذهبی 135
- دو اشکال در طرح تشیع 137
- عصمت وغیبت 137
- جایگاه اشکال 138
- عصمت 144
- غیبت 149
- پس از تشیع 156
- شخصیت مصری 157
- قسمت اول 157
- قسمت دوم 164
- انجمن شیعیان 168
- قرآن - اگر عثمان قرآن هارا نسوزانده بود, بنی امیه وجودی نداشتند 170
- جمع قرآن 171
- 1تا91 175
- پی نوشتها 175
- 92تا182 187
- 183تا280 199
- 281تا303 213
اینان که معتقد به اجماع اهل سنت بر نظریه عدالت تمام اصحاب هستند, پس قطعا
_ طبق نظرشان _ نمی شود نسبت دروغ به اصحاب مستقیم پ_یامبر داد, بلکه این مساله فقط منطبق است بر تابعین و فرزندان تابعین .
همین مبنای غلط است ک_ه مانع ازانتقاد احادیث حتی از طریق سند شد .
و مادام که قاعده جرح وتعدیل , صحابی را در بر نمی گیرد, پس لازم است آنچه را به پیامبرنسبت می دهند _ چه گفتار باشد و چه کردار _ همه را پذیرفت .
ازسوی دیگر, این مبنی , تاثیر مثبتی بر راویان حدیث دارد, چرا که تعدیل را مقدم بر جرح می داند, یعنی صحابه عادل هستند هر چندمرتکب هزاران گناه و موجب فسادها و فتنه های زیاد ش_ده ب_اشند وانحراف ها و کژروی های زیادی از آنها پدید آمده باشد !پس با این تصور, حال راویان چگونه خواهد بود؟
بدون شک لزومی ندارد که روایتشان را مورد بررسی قرار داد !! از اینجا معلوم می شود چرا اهل سنت اهمیت به منش سیاسی نمی دهند, مانند همکاری با حاکمان و ک_ش_ت_ار م_س_ل_م_ان_ان و رف_ت_اره_ای غلط اجتماعی مانند بخل , و اخلاق بد و سرعت خشم , و دای_ره اه_میت را منحصر در محیط راستی و امانت می دانند و لاغیر .
چراکه اهمیت دادن به منش سیاسی و اجتماعی با بی اعتنایی نسبت به این منش در زندگی اصحاب تناقض دارد.
آری , سیاست , علم حدیث اهل سنت را کاملا در بر گرفت , تا جائی که امت اسلامی , احادیث رسول گرامی اسلام را از خوارج وتبهکاران و قاتلین فرزندان رسول خدا _(ص ) فرا گرفتند.
بزرگ جلوه دادن شخصیتها
ت_ئوری ب_زرگ ج_لوه دادن شخصیتها, یکی از مهمترین مسائلی است که در