- مقدمه مترجم 1
- مهدی علیه السلام در اندیشه بیدار مسلمانان 5
- توطئه چینی علیه مسأله مهدویت 7
- توطئه علیه مهدویت، چرا؟ 18
- اختلافات مذهبی، امّت اسلامی را تهدید نمی کند 20
- اشاره 23
- دوم: اشتراک نظر در لزوم اعتقاد به مهدی علیه السلام 26
- سوم: اتّفاق نظر بر این که مهدی از سلاله اهل بیت علیهم السلام است. 30
- چهارم: اتّفاق نظر مسلمانان در قطعیت برپایی حکومت مهدی علیه السلام 31
- پنجم: وحدت نظر مسلمانان در جهانی بودن حکومت مهدی علیه السلام 32
- ششم: توافق مسلمانان بر برخی از نشانه های ظهور 43
- هفتم: اتّفاق نظر مسلمانان در نماز خواندن حضرت عیسی علیه السلام پشت سر حضرت مهدی علیه السلام 45
- اختلاف در ولادت حضرت مهدی علیه السلام 47
- توضیح 47
- گواهی اهل بیت علیهم السلام در مورد ولادت مهدی علیه السلام 48
- گواهی رسول خداصلی الله علیه وآله 49
- گواهی امام حسن علیه السلام 50
- گواهی امام حسین علیه السلام 50
- گواهی امام زین العابدین علیه السلام 51
- گواهی امام باقرعلیه السلام 51
- گواهی امام صادق علیه السلام 52
- گواهی امام کاظم علیه السلام 53
- گواهی امام رضاعلیه السلام 54
- گواهی امام جوادعلیه السلام 55
- گواهی امام حسن عسکری علیه السلام 56
- گواهی امام هادی علیه السلام 56
- روایاتی که از اختلاف امّت درباره ولادت حضرت علیه السلام خبر می دهند 57
- گواهی دانشمندان شیعه 59
- گواهی مورّخان 61
- گواهی دانشمندان اهل سنّت 64
- اشاره 75
- اختلاف درباره جدّ بزرگوار مهدی علیه السلام 81
- قسمت اول 103
- اختلاف امّت اسلامی در غیبت امام زمان علیه السلام 103
- قسمت دوم 110
مهدی علیه السلام را با اسناد صحیح و درست از جدّ بزرگوارشان، رسول خداصلی الله علیه وآله نقل نموده اند، و آن را به بیش از 600 گونه و شکل روایت کرده اند؛ امّا مطلقاً چنین جمله ای را در آن ها نیاورده اند.
بنابراین اگر با مقدمات علم اصول آشنایی داشته باشیم، استناد کردن بر چنین روایتی - در شناخت نام پدر مهدی علیه السلام - بنا به گواهی تاریخ از درجه اعتبار ساقط است، اسنادی که تأکید می نماید مهدی منتظر فرزند امام حسن عسکری علیهما السلام است. علاوه بر آن، اهل بیت علیهم السلام نیز بر این نکته صحّه نهاده اند و بر آن گواهی داده اند. آنان در شهادت و گواهی بر این موضوع تأکید می کنند که فرزندشان مهدی علیه السلام از ذرّیه و نسل فاطمه علیها السلام است و دوازدهمین امام و پدرش امام حسن عسکری علیه السلام است.
با چنین شواهد فراوانی است که با قاطعیت می گوییم: حدیث نقل شده «اسم ابیه اسم ابی» از پایه بی اساس است. چرا که این شواهد موجب می شود کمترین توجّهی به چنین حدیثی نشود؛ مگر اشخاص بیمار و متعصّبی که برای علم ارزشی قائل نشده و گواهی تاریخ را نیز مخدوش بدانند، و به چنان حدّ جسارتی برسند که این موضوع روشن و واضح که با ادلّه علمی و شرعی معتبر به اثبات رسیده را انکار کنند.
اختلاف درباره جدّ بزرگوار مهدی علیه السلام
گروهی از علمای اهل سنّت گفته اند که حضرت مهدی علیه السلام از فرزندان