ترجمه المراجعات : گفت و شنودهای مذهبی حق جو و حق شناس صفحه 334

غدیر خُم» را مجسّم نمود که دست «علی» را گرفته و در حالی که صد هزار یا بیشتر از امّتش به او نگاه می کردند، به آنها ابلاغ فرمود که: «علی» پس از او «ولیّ» آنها خواهید بود.

از این جهت است که «نصّ غدیر» از «آشکارترین مصادیق روایات متواتر» به شمار می رود. حکمت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم را بنگر! که این جریان را در حضور همه، اعلام کرد، و به حکمت وصیّش نیز توجّه کن! که چگونه «روز رَحبه» افراد را گردآورد و بدانگونه، آنان را سوگند داد و با

شهادت آنان، «حدیث» را زنده کرد.

بنابراین، آن حضرت علیه السلام با تمام نرمشی که وضع زمان اقتضا داشت، «حق» را «ثابت» فرمود و با تمام آرامشی که «امام علی علیه السلام» همیشه از آن مواظبت می نمود، این عمل را انجام داد.

روش «امام علی علیه السلام» در انتشار «عهد امامت» و نشر «نصّ وصایت» اینگونه بود. وی، افراد غافل را با اُسلوبی بیدار می ساخت که موجب سر و صدا نشود و موجب فرار یکبارگی و تنفّر افراد نگردد.

در این باره، مطالعه احادیثی که «اصحاب سُنَن» از آنحضرت علیه السلام نقل کرده اند، شما را کفایت می کند.

پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم در روزی که طبق فرمان خداوند باید نزدیکانش را اِنذار کند و بیم دهد، آنها را در خانه عمویش- بزرگ اَبطَح «ابوطالب»- در مکه گرد آورده، و آن مطالب را فرموده که خود، حدیثی طولانی و پر ارزش است. مردم همواره آن جریان را از نشانه های نبوّت و آیات