ترجمه المراجعات : گفت و شنودهای مذهبی حق جو و حق شناس صفحه 46

حق شناس

حجّتهائی از «آیات قرآن کریم»

آیا درباره هیچکس به اندازه «عترت پاک پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم» آیات باهره قرآن نازل شده؟ و آیا آیات محکم آن درباره دیگری جز «عترت» حکم می کند که از رجس و پلیدی زدوده شده اند؟(1) و آیا برای هیچ انسانی «آیه تطهیر» نازل شده است؟(2)

*****

1- اشاره به «آیه تطهیر» است- آیه 33 سوره احزاب (33)- که می گوید: (اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهِیراً) (خداوند می خواهد رجس و پلیدی را از شما «اهل بیت» ببرد و شما را کاملاً پاک سازد).

2- نه، برای هیچکس چنین نیست، آنها هستند که به این صفت ممتازند، کسی دیگر به آنها ملحق نمی شود.

- رجوع کنید به صحیح (مسلم) کتاب فضائل الصحابه، باب «فضائل اهل بیت النبی» ج15 ص194 ط مصر با شرح نووی، صحیح (ترمذی) ج2 ص209 و 308 و 319 ط بولاق، مسند (احمد بن حنبل) ج1 ص 330 ط المیمنیه مصر (با سند صحیح) المستدرک (حاکم نیشابوری) ج3 ص133، 146، 147 و 158 و ج2 ص 416، تلخیص المستدرک (ذهبی) در ذیل المستدرک (حاکم) همان صفحه ها، المعجم الصغیر (طبرانی) ج1 ص65 و 135، شواهد التنزیل (حاکم حسکانی حنفی) ج2 ص11- 92 ح637، 638، 639، 640، 641، 644، 648، 649، 650، 651، 652، 653، 656، 657، 658، 659،

660، 661، 663، 664، 665، 666، 667، 668، 671، 672، 673، 675، 678، 680، 681، 686، 689، 690، 691، 694، 707، 710، 713، 714، 717، 718، 729، 740، 751، 754، 755، 756، 757، 758، 759، 760، 761، 762، 764، 765، 767، 768، 769، 770 و 774 ط1 بیروت، خصائص امیر المؤمنین علیه السلام (نسائی شافعی) ص4 ط التقدم مصر، ترجمه الامام علی بن ابی طالب از تاریخ دمشق (ابن عساکر شافعی) ج1 ص185 ح250، 272، 320، 321 و 322 ط1، کفایه الطالب (گنجی شافعی) ص54، 372، 373، 374 و 375 (با سند صحیح) و 376 ط الحیدریه، مسند (احمد بن حنبل) ج3 ص259 و 285 و ج4 ص107 و ج6 ص292، 296، 298، 304 و 306 ط المیمنیه مصر، اسد الغابه (ابن اثیر شافعی) ج2 ص12 و 20 و ج3 ص413 و ج5 ص521 و 589، ذخائر العقبی (طبری شافعی) ص21، 23 و 24، اسباب النزول (واحدی) ص203 ط الحلبی مصر، المناقب (خوارزمی) ص23 و 224، تفسیر (طبری) ج22 ص6، 7 و 8 ط الحنفی مصر، الدرّ المنثور (سیوطی) ج5 ص198 و 199، احکام القرآن (جصاص) ج5 ص230 ط عبدالرحمن محمد، مناقب (ابن مغازلی شافعی) ص 301 ح345، 348، 349، 350 و 351، مصابیح السنه (بغوی شافعی) ج2 ص278 ط محمد علی صبیح، مشکاه المصابیح (عمری) ج3 ص254، الکشاف (زمخشری) ج1 ص193 ط مصطفی محمّد، تذکره الخواص (سبط ابن جوزی حنفی) ص233، احکام القرآن (ابن عربی) ج2 ص166 ط مصر، تفسیر (قرطبی) ج14 ص182 ط1 قاهره، تفسیر (ابن کثیر) ج3 ص483، 484 و 485 ط2 مصر، الفصول المهمه (ابن صباغ مالکی) ص8، التسهیل (کلبی) ج3

ص137، التفسیر المنیر (جاوی) ج2 ص183، الاصابه (ابن حجر شافعی) ج2 ص502 و ج4 ص367 ط مصطفی محمد، الاتقان (سیوطی) ج4 ص240 ط المشهد الحسینی مصر، الصواعق المحرقه (ابن حجر شافعی) 85 ص و 137 ط المیمنیه مصر، منتخب کنز العمال (متقی هندی) در حاشیه مسند (احمد بن حنبل) ج5 ص96، السیره النبویه (زین دحلان) در حاشیه السیره الحلبیه (برهان الدین حلبی) ج3 ص365 ط محمد علی صبیح مصر، اسعاف الراغبین (صبان) در حاشیه نور الابصار (شبلنجی) ص 97 و 98 ط العثمانیه، فتح القدیر (شوکانی) ج4 ص279، نور الابصار (شبلنجی) ص101 ط العثمانیه مصر، الاستیعاب (ابن عبدالبر) حاشیه الاصابه (ابن حجر) ج3 ص37 ط السعاده، ینابیع الموده (قندوزی حنفی) ص107، 108، 228، 229، 230، 244، 260 و 294 ط اسلامبول، العقد الفرید (ابن عبد ربه مالکی) ج4 ص311 ط لجنه التألیف والنشر مصر، فتح البیان (صدیق حسن خان) ج7 ص363، 364 و 365، الریاض النضره (محب الدین طبری شافعی) ج2 ص248 ط2 و فرائد السمطین (حموینی شافعی) ج1 ص316 ح250 و ج2 ص9 ح356، 362 و 364.