- مرقومه مبارکه حضرت آیة اللَّه اشتهاردی دامتبرکاته 1
- پیشگفتار 6
- اشاره 10
- بیان آیة اللَّه العظمی حاج آقا حسین بروجردی قدس سره در لزوم تبعیت از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام 10
- کمال نهایی در پرتو وحدت است 14
- منشأ اتحاد یا اختلاف دانشمنداناند 16
- وضو 19
- اشاره 19
- یک مناظره 32
- تذکر 40
- مناظره 51
- یک مناظره مفصل 62
- تذکر 74
- دو تذکر 79
- مناظره 83
- به این مناظره توجه فرمایید 99
- مناظره دیگر 101
- مناظره کوتاه 110
- مناظره مفصل 112
- منشأ و دلیل تهمتها 121
- چرا این نسبتها تهمت است؟ 123
- مدفونین در مسجد الحرام 126
- نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی 137
- اشاره 147
- بدعتهای آنان در مورد مساجد 147
- یک مناظره 152
- بدعتهای دیگر 154
- اسلام دین کامل است 166
- اشاره 166
- مناظره 168
- اعمالی که به نظر عدهای از آنان بدعت و حرام است 176
- به این روایت از صحیح بخاری توجه کنید 179
- بنیان گزار گروه تندرو 179
- اشاره 183
- مناظره مرحوم آیة اللَّه خویی با عالم حجازی 183
- یک گفتگو 184
- مناظره 193
- یک مناظره 205
- اذان بلال 219
- اشاره 219
- مناظره 221
- دو یادآوری 225
- تقیه و معنای آن 226
- سفر زیارتی را بدعت میدانند 241
- نتیجهگیری: 258
[و در روایت دیگر به جای «هلک» «غرق» آمده است .
مَثل اهل بیت من مثل کشتی نوح است، هر کس آن را سوار شد نجات یافت و هر کس از آن تخلف نمود (سوار نشد) هلاک گردید.
حضرت آیة اللَّه العظمی آقای بروجردی قدس سره این حدیث را از چند کتاب از کتابهای معروف اهل تسنن از اباذر نقل کرده و فرموده است:
متجاوز از صد نفر از بزرگان علمای عامه در جوامع و مصنفاتشان این حدیث را روایت کردهاند. (1)
روایات در لزوم اطاعت از اهلبیت عصمت و طهارت بسیار وبنای این کتاب بر اختصار است خصوصاً که درهمین دو حدیث کفایت واتمام حجت است و همه مؤمنین توجه دارند که فقهای شیعه بهاستناد همان احادیث خصوصاً حدیث ثقلین، در مقام استنباط احکام شرعی و فتوا به فروع فقهی به روایات صادره از پیامبرأکرم صلی الله علیه و آله واهلبیت آن حضرت رجوع میکنند.
کمال نهایی در پرتو وحدت است
یکی از اهم امور و اوجب واجبات، بر همه مسلمانان
1- اخرج الحاکم عن ابی ذر کما فی الصواعق ص 184، انّ رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم قال: إن مثل أهل بیتی فیکم مثل سفینة نوح من رکبها نجا و من تخلّف عنها هلک. [الی ان قال] و اخرج هذا الحدیث غیرهم من اکابر علماء العامة فی جوامعهم و مصنفاتهم ما یربو علی المأة ... همان، ص 28.