- مرقومه مبارکه حضرت آیة اللَّه اشتهاردی دامتبرکاته 1
- پیشگفتار 6
- اشاره 10
- بیان آیة اللَّه العظمی حاج آقا حسین بروجردی قدس سره در لزوم تبعیت از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام 10
- کمال نهایی در پرتو وحدت است 14
- منشأ اتحاد یا اختلاف دانشمنداناند 16
- وضو 19
- اشاره 19
- یک مناظره 32
- تذکر 40
- مناظره 51
- یک مناظره مفصل 62
- تذکر 74
- دو تذکر 79
- مناظره 83
- به این مناظره توجه فرمایید 99
- مناظره دیگر 101
- مناظره کوتاه 110
- مناظره مفصل 112
- منشأ و دلیل تهمتها 121
- چرا این نسبتها تهمت است؟ 123
- مدفونین در مسجد الحرام 126
- نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی 137
- اشاره 147
- بدعتهای آنان در مورد مساجد 147
- یک مناظره 152
- بدعتهای دیگر 154
- اسلام دین کامل است 166
- اشاره 166
- مناظره 168
- اعمالی که به نظر عدهای از آنان بدعت و حرام است 176
- بنیان گزار گروه تندرو 179
- به این روایت از صحیح بخاری توجه کنید 179
- مناظره مرحوم آیة اللَّه خویی با عالم حجازی 183
- اشاره 183
- یک گفتگو 184
- مناظره 193
- یک مناظره 205
- اذان بلال 219
- اشاره 219
- مناظره 221
- دو یادآوری 225
- تقیه و معنای آن 226
- سفر زیارتی را بدعت میدانند 241
- نتیجهگیری: 258
غافل نشوند و توجه داشته باشند که نزاع و کشمکش موجب سست شدن و از بین رفتن قدرت و شوکت است و خداوند سبحان مسلمانان را از آن برحذر داشته است. وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ (1)
؛ «با هم نزاع نکنید که سست شوید و مهابت شما از بین برود.»
همچنین بر همه مسلمانان است که در پرتو وحی الهی، زندگی مسالمتآمیز داشته باشند و از اختلاف و تفرقه و تشتّت که پیروی از گامهای شیطان است پرهیز نمایند، زیرا او دشمن آشکار انسانها است و بارزترین مظهر عداوت او، ایجاد اختلاف و تفرقه و آشوب است. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ؛ (2)
«ای کسانی که ایمان آوردهاید همگی به اطاعت خدا در آیید و گامهای شیطان را دبنال مکنید که او برای شما دشمنی آشکار است.»
منشأ اتحاد یا اختلاف دانشمنداناند
از سویی روشن است که توده مردم، تابع دانشمندان و مبلغان و گویندگاناند، اگر آنان حقایق را به دور از تعصّب و لجاج و عناد و صرفاً به منظور ارشاد و هدایت بازگو کرده و بنویسند، هرگز شکاف و بدبینی در جوامع پدید نمیآید، اما چنانچه آنان- خدای ناخواسته- از روی تعصب و عناد سخن
1- سوره انفال/ 46.
2- سوره بقره/ 208.