- مرقومه مبارکه حضرت آیة اللَّه اشتهاردی دامتبرکاته 1
- پیشگفتار 6
- اشاره 10
- بیان آیة اللَّه العظمی حاج آقا حسین بروجردی قدس سره در لزوم تبعیت از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام 10
- کمال نهایی در پرتو وحدت است 14
- منشأ اتحاد یا اختلاف دانشمنداناند 16
- وضو 19
- اشاره 19
- یک مناظره 32
- تذکر 40
- مناظره 51
- یک مناظره مفصل 62
- تذکر 74
- دو تذکر 79
- مناظره 83
- به این مناظره توجه فرمایید 99
- مناظره دیگر 101
- مناظره کوتاه 110
- مناظره مفصل 112
- منشأ و دلیل تهمتها 121
- چرا این نسبتها تهمت است؟ 123
- مدفونین در مسجد الحرام 126
- نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی 137
- اشاره 147
- بدعتهای آنان در مورد مساجد 147
- یک مناظره 152
- بدعتهای دیگر 154
- اسلام دین کامل است 166
- اشاره 166
- مناظره 168
- اعمالی که به نظر عدهای از آنان بدعت و حرام است 176
- بنیان گزار گروه تندرو 179
- به این روایت از صحیح بخاری توجه کنید 179
- اشاره 183
- مناظره مرحوم آیة اللَّه خویی با عالم حجازی 183
- یک گفتگو 184
- مناظره 193
- یک مناظره 205
- اشاره 219
- اذان بلال 219
- مناظره 221
- دو یادآوری 225
- تقیه و معنای آن 226
- سفر زیارتی را بدعت میدانند 241
- نتیجهگیری: 258
هر یک دختر بچهای داشته باشد میتوانند او را به عقد موقت در آورند تا مادر او که مادر زن میشود محرم شود- به شرحی که در رساله توضیح المسائل بیان شده- و دیگر در مضیقه و یا گرفتار گناه نشوند.
در برخی موارد عقد موقت بخاطر جلوگیری از زنا، و گناهان دیگر و یا حتی بیماری است، مثلًا جوانی که تنها در کشوری رفته یا محصل است و قدرت ازدواج دائم ندارد و غریزه جنسی او را آرام نمیگذارد، و امر دایر است زنا کند یا استمنا یا از طریق دیگر غریزه را ارضاء نماید و بدین طریق آتش شهوت را فرو نشاند یا در چنین حالی اگر بتواند با عقد موقت جلوی چنین گناهانی بزرگ را بگیرد، عقل در چنین مواردی چه حکم میکند؟ آیا اگر شرع مقدس همه راهها را بر روی این جوان و این مسلمان مسدود کند چنین شرع و دینی کامل است؟ آیا اگر دین اسلام تشریع متعه نکند دین ناقص نیست؟
و اگر در موارد ضرورت، دین اسلام عقد متعه نداشت ناقص نبود؟
آیا ضرورتی که زمان رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم وجود داشت و مجوِّز اذن در نکاح موقَّت شد در زمانهای بعد و خصوصاً در زمان حاضر با وضع موجود زنان، ضرورت پیش نمیآید؟
نیز در برخی موارد ازدواج موقت آرام بخش و نوید دهنده حیات است. مثلًا چنانچه زنی بهر جهت از ازدواج دائم محروم شده و کسی حاضر نیست او را به عقد دائم خود در آورد، زن هم مأیوس شده ولی آرزوی شوهرداری و لو