- مرقومه مبارکه حضرت آیة اللَّه اشتهاردی دامتبرکاته 1
- پیشگفتار 6
- اشاره 10
- بیان آیة اللَّه العظمی حاج آقا حسین بروجردی قدس سره در لزوم تبعیت از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام 10
- کمال نهایی در پرتو وحدت است 14
- منشأ اتحاد یا اختلاف دانشمنداناند 16
- وضو 19
- اشاره 19
- یک مناظره 32
- تذکر 40
- مناظره 51
- یک مناظره مفصل 62
- تذکر 74
- دو تذکر 79
- مناظره 83
- به این مناظره توجه فرمایید 99
- مناظره دیگر 101
- مناظره کوتاه 110
- مناظره مفصل 112
- منشأ و دلیل تهمتها 121
- چرا این نسبتها تهمت است؟ 123
- مدفونین در مسجد الحرام 126
- نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی 137
- اشاره 147
- بدعتهای آنان در مورد مساجد 147
- یک مناظره 152
- بدعتهای دیگر 154
- اسلام دین کامل است 166
- اشاره 166
- مناظره 168
- اعمالی که به نظر عدهای از آنان بدعت و حرام است 176
- بنیان گزار گروه تندرو 179
- به این روایت از صحیح بخاری توجه کنید 179
- مناظره مرحوم آیة اللَّه خویی با عالم حجازی 183
- اشاره 183
- یک گفتگو 184
- مناظره 193
- یک مناظره 205
- اذان بلال 219
- اشاره 219
- مناظره 221
- دو یادآوری 225
- تقیه و معنای آن 226
- سفر زیارتی را بدعت میدانند 241
- نتیجهگیری: 258
صلوات و خواندن نمازهای نافله ونماز قضاهایی که معمولًا به ذمّه دارند مشغول شوند.
د- در سالهای اخیر توجه به قرآن در بین زائران ایرانی بیشتر شده و اغلب تلاش میکنند تا در مدینه و مکه حتماً قرآن را ختم کنند.
تذکر
در اینجا مناسب است تذکّر داده شود که زوّار محترم توجه داشته باشند که بعد از مسجدالحرام افضل مساجد، «مسجد النّبی» است و نماز در آن برابر ده هزار نماز در مساجد دیگر است. بلکه از روایات استفاده میشود که رفتن به مسجد النّبی به قصد نماز و حضور در آن مکان مقدّس فی حدّ نفسه وبا قطع نظر از زیارت رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت زهرا علیها السلام مستحب ودارای ثواب مخصوص است.
از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود:
در مسجد النّبی زیاد نماز بخوانید و تا توان دارید مشغول نماز باشید که برای شما خیر است و بدانید که آدمی گاه است که در کار دنیا زیرک است و مردم او را مَدح میکنند که فلان شخص بسیار زیرک است پس چون باشد کسی که در امر آخرت زیرک باشد (1).
1- فأکثروا الصلاة فی هذا المسجد ما استطعتم فإنه خیر لکم، واعلموا انّ الرجل قدیکون کیّساً فی امرالدنیا فیقال: ماأکیس فلاناً، فکیفمنکیّس فی امر آخرته. وسایلالشیعه، ج 10، ابواب المزار، ص 274، باب 11، ح 2.