پاسخ‌های ما به پرسشهای اهل سنت، پاسخ به چند پرسش فقهی و اعتقادی صفحه 83

عایشه خبر داده است که: بعد از ابوبکر، عمر صدقات مدینه را که متعلّق به رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم بود در اختیار علی علیه السلام و عباس قرار داد ولی بقیه ترکه رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم را از فدک و خیبر تحویل نداد (1).

آری این امر نشان می‌دهد که صحّت ادعای حضرت فاطمه علیها السلام را قبول داشته‌اند و جای شک و تردید نبوده است در عین حال سخن آن حضرت را ردّ کرد، و بر فرض که چنین نبوده و آن روایت از رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم نباشد چه می‌شد که لااقل مقداری از ترکه رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم را دراختیار پاره تن او قرار می‌دادند. آیا رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم نهی کرده بود که چیزی به دخترش فاطمه علیها السلام بدهند؟ آیا فاطمه علیها السلام این مقدار حق نداشت؟ آیا زحمات رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم این اندازه احترام نداشت؟ بر فرض که ترکه رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم متعلق به همه مسلمانان باشد، آیا مسلمانان راضی نبودند که چیزی از آن به فاطمه علیها السلام تحویل شود؟

وامّا اینکه تعدادی از اهل سنّت نسبت به برخی از صحابه اظهار محبّت و حتّی برای آنها گریه می‌کنند این است که آنها به قضایا یکسویه نگریسته و تنها به روایاتی که در کتابهای خودشان در فضیلت برخی از صحابه نقل شده است اعتماد می‌کنند.

مناظره‌

1- صحیح بخاری، کتاب فرض الخمس، ص 512، ذیل حدیث 3093.