تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 103

1- معانی الاخبار صدوق: ص56.

2- عیون اخبار الرضا علیه‌السلام : ج2 ص274.

شده‌ای؟ حضرت فرمود: اولین کسی بودم که ایمان به پروردگار آورده و پاسخ او را با اقرار به عبودیت گفتم، هنگامیکه خداوند از انبیاء پیمان عبودیت می‌گرفت و آنان را به «الست بربکم» به ربوبیت خود گواه می‌خواست».(1)

ملاحظه: از روایات شریفه استفاده می‌شود که پروردگار از جامعه ممکنات ابتداء ائمه اطهار علیهم‌السلام را آفریده؛ زیرا بهترین مسطوره کمالات واجبه و وسائط فیوضات الهیه هستند، به سبب شرافت ذاتی و فضیلت عبودیت که بدانها موهبت فرموده و از بین انبیاء نیز مقام شامخ رسول مکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و اوصیاء طاهرین او علیهم‌السلام را پیشتر آفریده است، بواسطه فضیلت ذاتی و سبقت در عبودیت که بر انبیاء دارند.

اقرار عامه به اینکه صفات انبیاء در حضرت علی علیه‌السلام خلاصه شده است

ابی هریره و ابی حمراء و دیگران روایت می‌کنند که روزی همراه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بودیم حضرت علی علیه‌السلام تشریف آوردند. رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: «هر کس دوست دارد که آدم را در علمش و نوح را در فهمش و ابراهیم را در حلمش و یحیی را در زهدش و موسی را در قدرت و شجاعتش نظر کند پس به علی بن ابی طالب نظر نماید».(2)

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِکَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَی وَاسْتَکْبَرَ وَکَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ علیهاالسلام رحمهم‌الله

و چون فرشتگان را فرمودیم: «برای آدم سجده کنید»، پس بجز ابلیس که سر باز زد و کبر ورزید و از کافران شد [همه] به سجده درافتادند.