تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 221

منزل او رسانید و برگشت و عرب با آن پولها ملک و باغی فراهم و زندگانی مرفه و با سعادتی را از پرتو ایمان برسول خدا و ولایت علی و ائمه اطهار علیهم‌السلام شروع نمود).(1)

سیاق این آیه دلالت می‌کند که بعضی از مسلمانان سؤالات بی‌جایی مانند سؤالات یهود از پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نمودند لذا خداوند آن‌ها را در ضمن سرزنش یهود نکوهش می‌فرماید تا مسلمانان مثل یهود نباشند.

وَدَّ کَثِیرٌ مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِّن بَعْدِ إِیمَانِکُمْ کُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّی یَأْتِیَ اللّه‌ُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّه‌َ عَلَی کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ قدس‌سره صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

«بسیاری از اهل کتاب پس از اینکه حق بر ایشان آشکار شد از روی حسدی که در وجودشان بود، آرزو می‌کردند که شما را، بعد از ایمانتان، کافر گردانند. پس عفو کنید و درگذرید، تا خدا فرمان خویش را بیاورد، که خدا بر هر کاری تواناست».

اراده یهود و مسیح بر انحراف مسلمین از اسلام

حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام در خصوص تفسیر آیه فوق فرمود: «مراد از اهل کتاب، یهود و مسحیان می‌باشند که می‌خواستند با القاء شبهات از روی حسد و بغضی که نسبت به پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و علی علیه‌السلام و آل او علیهم‌السلام داشتند و پس از آنکه معجزات بسیاری را مشاهده کرده بودند، مؤمنین و مسلمین را از ایمان منحرف و به کفر برگردانند. خداوند خطاب به رسول خود می‌فرماید: «از ظلم و ستمی که به شما وارد می‌نمایند درگذرید و مدارا و مماشات نموده و با حجت‌های خدا دفع باطل