تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 308

1- الاحتجاج: ج1 ص337.

2- بصائر الدرجات: ص519.

3- بحارالانوار: ج90 ص110.

پیغمبرند، چنانچه پیغمبر در شأن امیرالمؤمنین علیه‌السلام که در حقیقت در شأن تمام ائمه معصومین علیهم‌السلام است فرموده: «انا مدینةُ العلم وعلی بابها ولا یأْتی المدینة الاّ من بابها».(1)

در تفاسیر اهل بیت علیهم‌السلام در مورد این آیه نیز می‌خوانیم که: «ما ابواب خداوند و طریق وصول به او و داعیان به سوی بهشت خدا می‌باشیم» یعنی در تمام امور مذهبی خویش از طریق اصلی وارد شوید و برنامه‌های خود را از آن‌ها بگیرید که وحی در خانه آنان نازل شده و پرورش یافتگان مکتب وحی الهی هستند.

اقرار عامه به اینکه حضرت علی علیه‌السلام بهترین یاران پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و دروازه شهر علم اوست:

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در شأن امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «أنا مدینة العلم وعلی بابها، فمن أراد العلم فلیأت باب المدینة» من شهر علمم و علی دروازه آن است پس هرکس خواستار شهر است از دروازه آن بیاید».(2)

اگرچه بعضی از علما عامه سعی در عدم ذکر بعضی از احادیث مربوط به حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نموده‌اند ولی ذکر درصدی از کل احادیث مربوط به ولایت مولی الموحدین از جمله حدیث فوق الذکر حقانیت یعسوب الدین علیه‌السلام را ثابت می‌کند و عجیب این است که چگونه این احادیث را در کتابهای خود می‌نویسند ولی به حقانیت ولایت آن بزرگوار اعتراف نمی‌کنند.

محمد فرید وجدی دانشمند مشهور مصری می‌گوید: صفاتی در وجود علی علیه‌السلام گرد آمده که در دیگر خلفا نبود. علی علیه‌السلام را یارانی بود که از دوستی و