تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 320

1- غایه المرام: ج3 ص144 به بعد و جلد 4 ص16.

2- الامالی طوسی: ص446.

3- الامالی طوسی: ص253.

خون آن حضرت میان قبیله‌های عرب منتشر شده بنی هاشم توانایی انتقام و طلب خون او را نداشته باشند.

جبرئیل نازل شد و به پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله خبر داد و دستور داد علی علیه‌السلام به جای او در فراش آن حضرت بخوابد و خود به سوی مدینه هجرت فرماید. همینکه کفار به خانه ریختند علی علیه‌السلام را بجای آن حضرت خفته دیدند و برگشتند و خداوند پیغمبرش را از شر و مکر آن‌ها نجات داد.

اتفاق نظر علمای عامه و شیعه بر سر آیه «ومن الناس من یشری نفسه» به اینکه در مورد حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نازل شده است

اتفاق نظر علمای خاصه و عامه است که این آیه شریفه در شأن حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نازل شده، و اکثر علمای عامه به این مسئله اقرار نموده‌اند(1): ابن عباس می‌گوید: در شب غار (المبیت)، چون حضرت سید ابرار صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به امر پروردگار عزم هجرت را از مکه فرمود، علی بن ابی طالب علیه‌السلام را خواند و عمر آن سرور بیست و یک سال بود. فرمود: یا علی قریش اتفاق نموده که امشب بسر من آیند و مرا هلاک کنند، حکم خدا آن است که تو در بستر من بخوابی و بُرد سبز مرا روی خود پوشانی تا من بیرون روم.

علی علیه‌السلام عرض کرد: اگر من چنین کنم آسیبی به حضرتت نرسد؟ فرمود: بله. من در امان حضرت حق باشم.

حضرت چون این بشارت شنید، گفت: الان طاب الموت (الان مرگ گوارا شده) و فرمود: بعد از من در مکه توقف و اعلام کن هر که نزد پیغمبر امانتی یا دینی