تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 369

1- کنز العمال متقی هندی: ج11 ص615 و: ج13 ص146؛ فیض القدیر: ج3 ص60؛ شواهد التنزیل: ج1 ص135 و...

2- عیون اخبار الرضا علیه‌السلام : ج1 ص67.

3- الامالی مفید: ص150.

اقرار علماء عامه باینکه آیه انفاق در خصوص حضرت علی علیه‌السلام نازل شده است

علماء عامه از ابن عباس روایت کرده‌اند که حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام از متاع دنیا بیش از چهار درهم نداشت. یک درهم را در شب انفاق نمود، یکی را در روز، یکی را پنهانی و یکی آشکارا، پس آیه شریفه فوق درباره آن حضرت نازل شد.(1)

یزید بن رومان می‌گوید: که آنچه در حق علی علیه‌السلام در قرآن آمده در حق هیچکس نیامده و بدان منما که چهار درهم بود ولی چون از سر صفا و اخلاص بود چهار صد هزار و بهتر گردیده بطوریکه پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: «سبق درهم مائة الف درهم» یک درهم باشد که بر صد هزار درهم بیشتر باشد گفتند: چگونه یا رسول اللّه؟ فرمود: مردی دو درهم دارد بهترین بگزیند و برای خدای بدهد. دیگری مال بسیار دارد از آن مال صد هزار درهم بدهد، آن یک درهم او بهتر باشد از صد هزار این.(2)

ما عبدتک خوفا من نارک ولا طمعا لجنتک بل وجدتک اهلا للعبادة فعبدتک؟ خدایا تو را نپرستیدم به جهت ترس از آتش تو و نه طمع در بهشت تو بلکه تو را اهلیت پرستش یافتم پس پرستش کردم.(3)

ملاحظه: شخص بصیر و دانا پس از تأمل به دیده انصاف، دریابد و حکم نماید با وجود بودن چنین کسی یعنی حضرت علی علیه‌السلام که نزول این آیه و سایر آیات در شأن آن بزرگوار باشد، مقدم شدن دیگران در خلافت و امامت بعد از حضرت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تقدیم مفضول بر فاضل است، و آن عقلا و شرعا و عرفا قبیح و زشت خواهد بود.