- مقدمهی محققین: 1
- مقدمه 3
- اشاره 3
- ضرورت شناخت ولایت اهل بیت علیهمالسلام 5
- دلائل نیاز به ولایت اهل بیت علیهمالسلام 6
- کتاب حاضر 9
- معجزات قرآن در خصوص ائمه اثناعشر 10
- 1 ـ سوره الفاتحه 14
- اشاره 14
- بیان حکم شرعی 19
- خواص و فوائد بسمله 21
- شرط قبولی توبه 28
- اعتراف علماء عامه به اینکه منظور از «صراط مستقیم» محمد و آل محمد صلیاللهعلیهوآله به ویژه علی بن ابی طالب علیهالسلام است 31
- اشاره 38
- 2 ـ سوره البقره 38
- اعتراف عامه به اینکه علی علیهالسلام و شیعیان او رستگارند 48
- اعتراف عامه به اینکه هرکس حضرت علی علیهالسلام و زهرای اطهر علیهاالسلام را اذیت کند جایگاهش در جهنم است 52
- معجزات حضرت علی علیهالسلام 58
- منافقین هنگام مرگ 67
- زنان بهشتی 85
- اقرار عامه به اینکه صفات انبیاء در حضرت علی علیهالسلام خلاصه شده است 103
- افضلیت پیغمبر و آل او بر تمام خلایق 111
- اعتراف عامه به مقام شامخ اهل بیت علیهمالسلام و اینکه توبه آدم علیهالسلام پس از توسل به آنها قبول شده است 112
- لجاجت یهود: 119
- تفسیر آیه فوق در کتابهای عامه 130
- آزمایش گوساله پرستان 143
- پرسش مأمون از حضرت رضا علیهالسلام 147
- سایه انداختن ابر بر بنی اسرائیل 149
- محمد و آل محمد علیهمالسلام باب حطه میباشند 151
- عصای موسی: 156
- ذبح گاو و زنده کردن مقتول 165
- قساوت یهودیان و معجزه رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله 170
- حیله و تزویر یهودیان 174
- اعتراف عامه به شجاعت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام 176
- نکوهش یهودیان عوام 177
- سبب نزول آیه 182
- مسلمانانی که شباهت به یهود دارند 189
- دلهای یهودیان در پرده است 192
- توسل جستن یهودیان به حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله و اهلبیت علیهمالسلام 194
- توسل جستن به آل محمد صلیاللهعلیهوآله 197
- معامله زیان آور 199
- توبیخ و سرزنش یهودیان 204
- اعتراف علما عامه به اینکه هر کجا آیه «یا ایها الذین آمنوا» در قرآن آمده خطاب به حضرت علی علیهالسلام میباشد چون آن حضرت امیر و مولای مؤمنان است: 214
- دشمنی یهود با نزول آیات در شأن آل محمد علیهمالسلام 215
- نهی سؤال بیجا از پیغمبر صلیاللهعلیهوآله 217
- شهادت دادن سوسمار به نبوت محمد صلیاللهعلیهوآله و ولایت علی علیهالسلام 219
- اراده یهود و مسیح بر انحراف مسلمین از اسلام 221
- اقرار مخالفین به فضائل علی بن ابی طالب علیهالسلام و اینکه محبت و دوستی آن حضرت باعث نجات از آتش جهنم میشود 238
- اعتراف علماء عامه نسبت به ولایت حضرت علی علیهالسلام 243
- فرق بین رسالت و امامت 243
- اعتراف مخالفین نسبت به اینکه دوستان حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام بدون حساب وارد بهشت میشوند 254
- اقرار مخالفین مذهب حقه تشیع به اینکه ملک الموت با دوستان حضرت علی علیهالسلام مدارا میکند 260
- مؤمنین در عالم ذر رنگ ایمان به ولایت به خویش گرفتند 261
- بعضی از علائم ظهور حضرت امام زمان علیهالسلام 269
- تسبیح حضرت فاطمه علیهاالسلام ذکر خداست 274
- جواز و استحباب صلوات بر آل محمد صلیاللهعلیهوآله 282
- اقرار عامه به اینکه رستگاری تنها در سایه ولایت علی بن ابی طالب علیهالسلام است: 303
- شرایط استجابت دعا 305
- اقرار عامه به اینکه حضرت علی علیهالسلام بهترین یاران پیغمبر صلیاللهعلیهوآله و دروازه شهر علم اوست: 308
- اتفاق نظر علمای عامه و شیعه بر سر آیه «ومن الناس من یشری نفسه» به اینکه در مورد حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام نازل شده است 320
- اعتراف مخالفین مذهب به ولایت امیرالمؤمنین علیهمالسلام 327
- اثبات فضیلت حضرت علی علیهالسلام بر تمام اصحاب پیغمبراکرم صلیاللهعلیهوآله از زبان مخالفین 346
- عروة الوثقی ـ امیرالمؤمنین و فرزندانش علیهمالسلام میباشند. 350
- اقرار عامه به اینکه حضرت علی علیهالسلام عروة الوثقی است 352
- اقرار مخالفین به امام زمان (عجل اللّه تعالی فرجه الشریف): 363
- اعتراف مخالفین به اینکه آیه شریفه در شأن امیرالمؤمنین علیهالسلام نازل شده است 366
- اقرار عامه در تفسیر حکمت 368
- اقرار علماء عامه باینکه آیه انفاق در خصوص حضرت علی علیهالسلام نازل شده است 369
- اشاره 378
- 3 ـ سوره آل عمران 378
- دوستی با دوستان امیرالمؤمنین علیهالسلام و دشمنی با دشمنان حضرت 391
- دین یعنی دوستی آل محمد علیهمالسلام 393
- اعتراف مخالفین به اینکه محبت و دوستی محمد و آل محمد صلیاللهعلیهوآله انسان را وارد بهشت میکند 396
- ادعای علماء عامه به اینکه کلمه «آل محمد علیهمالسلام » در آیه فوق نازل شده اما حذف گردیده است 404
- مقام و منزلت والای حضرت زهرا علیهاالسلام از زبان مخالفین 407
- سید بودن ذریه حضرت زهرا علیهاالسلام از زبان مخالفین 409
- اعتراف مخالفین به اینکه حضرت فاطمه علیهاالسلام سیده زنان عالم است 414
- اعتراف مخالفین به اینکه آیه مباهله در مورد اصحاب کساء علیهمالسلام نازل شده است 425
- فضیلت حضرت زهرا علیهاالسلام از زبان مخالفین 430
- اعتراف مخالفین به اینکه مراد از انفسنا حضرت علی علیهالسلام است 431
- پیمان گرفتن از شیعیان در خصوص ولایت اهل بیت علیهمالسلام و دوره رجعت 441
- عالم ذر چیست؟ 443
- مناظره کعبه و کربلا 457
- حبل اللّه امیرالمؤمنین علیهالسلام 462
- حدیث ثقلین در کتابهای مخالفین 465
- اعتراف مخالفین به حقانیت خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام 471
- جنگ احد 477
- مخالفین نیز قبول دارند که خداوند در دو جای از قرآن مجید از حضرت علی علیهالسلام قدردانی نموده است 503
- اعتراف مخالفین به اینکه این آیه (خواب سبک) در خصوص حضرت علی علیهالسلام نازل شده است 505
- عالم برزخ چیست؟ 512
- اقرار مخالفین به اینکه آیه فوق در مورد حضرت علی علیهالسلام نازل شده است 520
- اعتراف مخالفین به اینکه تنها محبت و دوستی حضرت علی علیهالسلام موجب ورود به بهشت است 526
- اقرار مخالفین به اینکه آیه فوق در مورد حضرت علی علیهالسلام و شیعیان او نازل شده است 536
- 4 ـ سوره نساء 539
- اشاره 539
- ارث فاطمه زهرا: 541
- اعتراف مخالفین مذهب تشیع به خطاها و اشتباهات احکام عمر 546
- اقرار مخالفین به تحریم متعه در زمان عمر 548
- ثواب متعه نمودن 549
- نظر صاحب المیزان (علامه طباطبائی) 564
- اعتراف مخالفین به اینکه منظور از محسودین در آیه، اهل بیت رسول اللّه علیهمالسلام به ویژه حضرت علی علیهالسلام است 578
- اعتراف مخالفین به مقام و منزلت امام حسین علیهالسلام 580
- اعتراف مخالفین به اینکه آیه اولی الامر درباره حضرت علی و ائمه اطهار علیهمالسلام نازل شده است 592
- اثبات امامت و خلافت اهل بیت علیهمالسلام از زبان مخالفین 593
میگویند: ای پیغمبر صدیق! از قرآن پیروی کردیم و دستورهای آن را اطاعت و به احکامش عمل نمودیم و نام عترتت را زنده و گرامی نموده و با آنها دوستی نموده و خود و قبورشان را زیارت مینمودیم و از آنها یاری میکردیم تا جایی که خونهای خود را در راه نصرت و احیا و زنده کردن طریق حق آنها، ایثار و جانفشانی نمودیم. میگویم وارد بهشت شوید با صورت و چهرههای سفید در حالی که سیراب هستید بدون غم و اندوه در آن جاویدان باشید، سپس آیه «یوم تبیض وجوه وتسود وجوه»روزی که بعضی از چهرهها سفیدرو و بعضی سیاه رو میگردند را تا آخر آیه تلاوت فرمود.(1)
اعتراف مخالفین به حقانیت خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام
ثعلبی یکی از علمای مشهور عامه در تفسیر خود از پیغمبر صلیاللهعلیهوآله روایت نموده که فرمود: قسم به خدایی که جان در دست قدرت او است! هر آینه بر من وارد میشوند کنار حوض، بعضی از کسانی که مصاحب (اصحاب) منند، چون آنها را ببینم، ایشان را از من برانند! من میگویم: اینها اصحاب منند. جواب گویند: نمیدانی بعد از تو چه چیزها بدعت گذاردند، به درستی که ایشان به قهقرا (عقب) برگشتند، یعنی مرتد شدند.(2)
مؤلف ـ طبق حدیث مشهور «انه ارتد الناس بعد رسول اللّه صلیاللهعلیهوآله الا ثلاثة، وقیل اربعة، وقیل سبعة» پس از ارتحال رسول اللّه صلیاللهعلیهوآله مردم مرتد شدند به جز سه نفر (سلمان فارسی، ابوذر غفاری، مقداد) یا چهار نفر یا هفت نفر صحت این حدیث را ثابت میکند.
بنابراین این آیه در مورد کسانی است که بعد از حضرت رسالت صلیاللهعلیهوآله کردند