تفسیر ولائی قرآن کریم در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام صفحه 580

1- شواهد التنزیل: ج1 ص187.

2- سوره بقره: آیه 285.

بجهنم سعیرا»و عذاب دوزخ برای ایشان بس است.(1) یعنی اگر تعجیل در عقوبت ایشان واقع نشود همان عذاب اخروی ایشان را کافی است.

اعتراف مخالفین به مقام و منزلت امام حسین علیه‌السلام

1 ـ در کتاب اخبار الدول آمده است: لمّا ولد الحسین علیه‌السلام اخبر النبی به فجاءه واذن فی اذنه الیمنی واقام فی اذنه الیسری وجاء جبرئیل فامره ان یسمیه حسینا کما جاء فی الحسن هنگامی که حسین علیه‌السلام متولد شد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را از قضیه مطلع ساختند. حضرت زهرا علیهاالسلام آمد و اورا به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله داد پس در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت. جبرئیل نازل شد و دستور داد که اورا حسین علیه‌السلام نامند همانگونه که درباره حسن علیه‌السلام چنین کرد.(2)

2 ـ طبری از ضحاک بن عبداللّه مشرقی نقل نموده که گفت: چون شب در کربلا بر حسین علیه‌السلام و اصحابش رسید تمام شب را به نماز و استغفار و دعا و تضرّع به سر بردند.(3)

3 ـ بخاری به سندش از نعیم نقل نموده که از ابن عمر سؤال شد: شخص محرمی مگسی را به قتل می‌رساند حکمش چیست؟ او در جواب گفت: مردم عراق از مگسی سؤال می‌کنند در حالی که فرزند دختر رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را به قتل رسانده‌اند «هما ریحانتای من الدنیا» حسن و حسین دو ریحانه من از این دنیایند.(4)

4 ـ حاکم نیشابوری از سلمان نقل کرده که از رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله شنیدم می‌فرمود: حسن و حسین علیهماالسلام دو فرزندان من هستند. هرکس آن دو را دوست بدارد مرا