- 1. مذهب در غرب باستان 7
- اشاره 7
- اشاره 7
- اشاره 7
- دین های پیش از مسیحیت 7
- فصل اول: مذهب در اروپای قدیم 7
- خدایان یونان باستان 8
- خدایان دنیای قدیم 8
- خدایان روم باستان 10
- مسیحیت 11
- ظهور مسیحیت در اروپا 12
- گسترش و نفوذ مسیحیت 13
- عصر واپس گرایی دینی و جاهلیت فرهنگی 17
- اشاره 17
- کلیسا در قرون وسطا 18
- جنایت های کلیسا به نام دین 19
- دوره شکوفایی علم (تجربی) 21
- اشاره 21
- 3. مذهب در دوره رنسانس 21
- عصر اصلاح طلبی دینی 22
- پروتستانتیسم 23
- پی آمدهای پروتستانتیسم 27
- اشاره 31
- 1. مذهب در دوره مدرنیته 32
- اشاره 32
- الف) دوره گریز شتابان از مذهب و معنویت 34
- اشاره 35
- ب) عوامل و عناصر مخالف مذهب در مدرنیته 35
- یک _ خردگرایی 36
- دو _ علم 36
- سه _ نقد تاریخی 37
- ج) سکولاریزاسیون 38
- ه) مذهب و لیبرالیسم 40
- و) مذهب و سکولاریسم 42
- اشاره 43
- ز) مذهب و پلورالیسم 43
- پی آمدهای مدرنیسم 45
- مدرنیته و ارزش ها 45
- مدرنیته و غفلت 46
- اشاره 47
- 2. مذهب و پست مدرنیسم 47
- الف) گذر از دوره نوگرایی به عصر فراسوی نوگرایی 48
- ب) دوره بازگشت دین 50
- ج) ادیان نوظهور 51
- د) گرایش به عرفان در غرب 55
- 3. دین و چشم اندازهای نو 58
- اشاره 58
- الف) جهانی که ما در آن زندگی می کنیم 59
- ب) انتظار بشر امروز از دین 60
- ج) دین و تنهایی جامعه جدید 61
- د) بحران های روانی در غرب 63
- ه) دین، ابزاری برای غلبه بر بحران های دنیای کنونی 64
- و) احیای دینی در غرب 66
- ز) دوره بیداری مذهبی پس از پست مدرنیسم 67
- ح) دین داری امروز و دین داری دیروز 68
- ط) قرن بیست و یکم، قرن دین 70
- اشاره 71
- اشاره 71
- فصل اول: اسلام فراتر از زمان و مکان 71
- فتوحات مسلمانان در اروپا 72
- اندلس یا اسپانیای مسلمان 74
- علل پیشرفت اسلام در اروپا 76
- تأثیر اسلام بر تمدن اروپا 78
- علل انحطاط اسلام در غرب 80
- اشاره 81
- فصل دوم: اسلام و مسیحیت 81
- الف) نگاه مسیحیت به اسلام 83
- اشاره 83
- نگاه مسیحیت به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 85
- نظر مسیحیت درباره قرآن و آموزه های اسلام 89
- دیدگاه مسیحیت درباره مسلمانان 92
- اشاره 95
- ب) رویارویی اسلام و مسیحیت 95
- تبلیغات ضد اسلامی کلیسا 96
- جنگ های صلیبی 97
- پی آمدهای جنگ های صلیبی 102
- زمینه های رویارویی در دوران معاصر 104
- اسلام و مستشرقان 105
- پیشرفت غرب و عقب ماندگی مسلمانان 107
- واتیکان و دنیای اسلام 109
- نداشتن شناخت متقابل 114
- ج) گفت و شنود میان اسلام و مسیحیت 114
- اشاره 114
- اسلام و مشکل درک آن 115
- اسلام، دین ناشناخته 117
- اسلام و مسیحیت، هم زیستی یا دشمنی 118
- اشاره 119
- فصل سوم: اسلام در عصر جدید 119
- الف) اسلام و چالش های نوین 121
- اشاره 121
- 1. اسلام و مدرنیسم 121
- 2. اسلام و جهانی شدن 124
- 3. بنیادگرایی اسلامی 127
- ب) اسلام در غرب و دگرگونی های معاصر 134
- اشاره 134
- 1. انقلاب اسلامی در ایران 134
- 2. اسلام در جهان تک قطبی 136
- 3. رویداد یازده سپتامبر 139
- ج) اسلام در اروپای امروز 142
- 1. گرایش به اسلام در غرب 142
- اشاره 142
- 3. اسلام و تروریسم 147
- 4. خطر استحاله اسلام 149
- 5. اسلام و نیازهای فردا 151
- 6. اسلام در قرن بیست و یکم 154
- اشاره 156
- میراث حضور مسلمانان در اروپا 157
- انگلستان 159
- فرانسه 162
- آلمان 164
- مسلمانان بالکان 166
- آلبانی 166
- بوسنی و هرزگوین 168
- بلغارستان 170
- لهستان 171
- اتریش 172
- یونان 173
- ایتالیا 174
- بلژیک 175
- سوئد 176
- هلند 176
- اسپانیا 177
- اشاره 179
- پیشنهادهای کلی 179
- اشاره 179
- 1. گسترش شبکه های برون مرزی 180
- 2. تبیین استراتژی تبلیغ 180
- 4. تبیین اسلام به عنوان هویت حقیقی یک فرد مسلمان 181
- 3. شناسایی آموزه های جذاب اسلام از نگاه انسان غربی و تأکید بر این آموزه ها 181
- 6. برنامه سازی در قالب فیلم و سریال، مستند، میزگرد، گزارش، فراخوان مقاله، نشست ها، سمینارها و... 182
- 5. تبیین حقیقت «امت اسلام» 182
- پرسش های مردمی 184
- پرسش های کارشناسی 184
الف) اسلام و چالش های نوین
اشاره
الف) اسلام و چالش های نوین
بی شک در دنیای کنونی، اسلام با چالش های جدیدی روبه رو است. بحث هایی که درباره مسائلی مانند اسلام و مدرنیسم یا دین و مدرنیته، اسلام و لیبرالیسم، رابطه میان دین و حکومت، مقبولیت و مشروعیت، اسلام و جامعه مدنی، اسلام و حقوق بشر، اسلام و جهانی شدن و...، مطرح می شود، پرسش های جدیدی را پیش روی اندیشمندان مسلمان قرار داده است. اینکه چه پاسخی به این پرسش ها داده می شود و چه رویکردی در برخورد با این گونه مسائل در پیش گرفته شود، نقش زیادی بر وضعیت اسلام در دنیای کنونی دارد. باید گفت این بحث ها، اساساً مقوله هایی است که از غرب وارد جهان اسلام شده است و جهان غرب نیز می خواهد به پشتوانه چنین الگوهایی، سیطره فرهنگی و سیاسی خود را بر کل جهان و به ویژه «امت اسلام» کامل کند. بنابراین، روش رویارویی با این فرآیندها، تأثیر چشم گیری بر روابط میان اسلام و غرب دارد.
اندیشمندان مسلمان پاسخ های گوناگونی به پرسش های مرتبط با این مقوله ها داده اند. برخی از آنان چنان برداشت خشک و ایستایی از اسلام ارائه داده اند که براساس آن، اسلام با نظام های فوق هیچ سازگاری ندارد. برخی نیز چنان تفسیر لیبرالی از اسلام عرضه کرده اند و آن را بی در و پیکر ساخته اند که به هر قالبی درمی آید. گروه سوم کسانی هستند که می کوشند با تکیه بر پویایی اسلام و با حفظ اصول و مبانی آن در حد امکان، از دیدگان اسلام به این موضوع ها بنگرند و تعریفی اسلامی از آنها ارائه دهند. در این میان، دیدگاه آن دسته از اندیشمندان مسلمان که در غرب زندگی می کنند به این مسائل، اهمیت ویژه ای دارد و بر جایگاه اسلام در غرب تأثیر بسزایی دارد.
1. اسلام و مدرنیسم
1. اسلام و مدرنیسم
آیا می توان اسلام را به گونه ای تفسیر کرد که با اندیشه «مدرن» در زیر یک سقف