گذری بر اندیشه دینی در غرب صفحه 40

هر عملی که لذت آور باشد، به لحاظ اخلاقی، خیر است و هر عملی که دردآور باشد، از نظر اخلاقی شر است. آنان تأکید می کردند که حکومت باید قوانینی وضع کند که لذت بیشتری برای بیشتر افراد فراهم آورد.(1)

مسلّم است که وقتی علایق انسانی معیار خوبی و بدی قرار می گیرند، به دلیل گوناگونی سلیقه ها، اصول اخلاقی به صورت نسبی درخواهند آمد و با حاکم شدن نسبیت در اخلاق، اصول اخلاقی و ارزش ها در عمل، از هرگونه پشتوانه و مبنایی بی بهره خواهند شد و از این رو، انحطاط اخلاقی و سست شدن ارزش ها از پی آمدهای چنین تفکری است.

ه) مذهب و لیبرالیسم

ه) مذهب و لیبرالیسم

«لیبرالیسم» به معنای خاص دینی آن، نتیجه پذیرش کامل شرایط و شیوه تفکر دنیای معاصر از سوی الهیات مسیحی است. لیبرال ها در تلاش خود برای سازگار کردن دین با شرایط و نحوه شیوه معاصر، حاضرند بسیاری از عناصر بنیادین دین سنتی را قربانی کنند.(2) لیبرال ها عقیده دارند مذهب به ساحت «احساسات» تعلق دارد و میان «ایمان مذهبی» و «الهیات مذهبی» تفاوت هست. از این رو، مؤمن بودن الزاما به معنای پذیرش الهیات و عقاید مذهبی خاص نیست. آنها مذهب را در احساس و تجربه خلاصه می کنند؛ زیرا جوهره دین داری را در باور و اتکای به خدا می دانند و نه در شناختن و عمل کردن به تکالیف دینی. الهیات لیبرال تنها بر «محبت خداوند» تکیه دارد، ولی «خشم مقدس» خداوند علیه گناه را انکار می کند. ازاین رو، مفهومی بسیار عاطفی از محبت ارائه می کند.