کتابخانه بالقرآن

تاریخ فلسفه و تصوف صفحه 147

صفحه 147

و می گوید: «به معراج که رفتم، مرتبه علی را از مرتبه ابوبکر و عثمان پست تر دیدم و ابوبکر را در عرش دیدم. چون برگشتم، به علی گفتم: چون بود که در دنیا دعوی می کردی که من از آن ها بهترم؟ الحال، دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری... می گوید: من جمیع اسرار غیبی را می دانم و همه چیز بر من منکشف می شود و شبی ده بار به عرش می روم...»!(1)

علامه مجلسی در بحارالانوار، در موارد زیادی، فلاسفه را نیز مورد نقد و ذم خود قرار داده است؛ به ویژه در جلد 8، صفحه 326 و جلد 1، صفحه 101 و همه موارد آن به تفصیل در کتاب مستدرک سفینه البحار(2) ، ذکر شده است.

نظر فقها در باب منکر ضروری دین

1- عین الحیاه، ص577 578.
2- مستدرک سفینه البحار، ج8، ص298 317 (مادّه: فلسف).ص205 (فی باب 23 أجسام ملئت منهم السماوات ینزلون ویعرجون وأنّ النبیّ قد عرج إلی السماء وکذا الجنه...) و ج8، ص326 329 (باب 24 النار...) و ج8، ص350 (باب 26... و الخلود فیهما و علّته) و ج18، ص289 (باب سوم اثبات المعراج...) و ج54، ص233 (باب اول حدوث العالم...) و ج54، ص365 (باب چهارم القلم و اللوح...) و ج58، ص150و 151 و 174 (باب نهم الشمس و القمر...) و ج56، ص202 و 209 و 216 (باب 23 حقیقه الملائکه...) و ج56، ص397 (باب 28 السحاب و المطر...) و ج57، ص21 (باب 29 الریاح...) و ج57، ص61 (باب 31 الأرض و کیفیتها...) و ج58، ص61 100 (باب 42 حقیقه النفس و الروح و أحوالهما) و ج58، ص196 (باب 44 حقیقه الرؤیا...) و ج60، ص286 (باب سوم إبلیس لعنه الله...) إلی غیر ذلک من الموارد التی أشرنا إلیها فی کتاب مستدرک سفینه البحار، ج8، ص298 317 (مادّه: فلسف)، (مؤلف). ...) و ج6، ص252 (باب احوال البرزخ) و ج6 ، ص331 (باب فناء الدنیا) و ج7، ص47 (المعاد الجسمانی) و ج78،