- مقدمه تحقیق 1
- شرح حال مولف 2
- گزارش مباحث کتاب 4
- مقدمه مؤلف 6
- ویژگی های این تحقیق 6
- اشاره 10
- [شریعت و طریقت] 10
- شریعت و طریقت و سقوط شریعت 17
- تنافی سقوط شریعت با حکمت شریعت 20
- ریاضت های صوفیه و منافات آن با شرایع الهی 23
- خانقاه کجاست؟ 25
- کراهت شارب گذاشتن 27
- [حقیقت وحدت وجود] 28
- حقیقت و وحدت در گفتار صوفیان و فلاسفه 28
- سخنان جنید بغدادی در وحدت وجود 37
- سخنانی از حلاج 38
- سخنانی از خواجه عبدالله مغربی 41
- سخنی از ملا عبدالرحمن جامی 42
- عطار نیشابوری و سخنانی درباره او 42
- محیی الدین عربی و سخنان او در وحدت وجود 43
- اشعاری از ملای رومی 46
- اشعاری از شاه نعمت الله ولی و هجو آن 48
- صدرالدین شیرازی و نظریه در وحدت وجود 52
- کلمات فیاض و ملاهادی سبزواری در وحدت وجود 58
- هدف بعثت پیامبران 61
- [هدف شرایع در هدایت] 61
- نزول شیاطین و الهام آن ها 63
- مکاشفات شیطانی 66
- پیشینه فلسفه و عرفان در یونان 70
- ترجمه کتاب های فلسفی یونانی 80
- [فطری بودن معرفت خدا] 83
- قرآن و نفی توحید افعالی 83
- افکار بشری در معارف دینی 92
- معرفت فطری خدا 95
- معرفت خدا و اوصاف او در روایات 101
- مذمت صوفیه در روایات 113
- [رد بر صوفیه و فلاسفه] 113
- تطبیق و تأویل در مطالب فلاسفه و عرفا 123
- تفسیر به رأی 136
- کتاب های اصحاب ائمه در رد فلاسفه و صوفیه 139
- سخنانی از علامه مجلسی در رد صوفیه 143
- نظر فقها در باب منکر ضروری دین 147
- اختلاف های فلاسفه قبل از اسلام 152
- توضیحی درباره عقل و دلالت آن بر رد صوفیه و فلاسفه 153
- [ضرورت رجوع به کتاب و سنت] 153
- حقیقت علم در قرآن و حدیث و علوم بشری 166
- لزوم رجوع به کتاب و سنت در اصول و فروع 181
- معرفت خدا فعل خداست 203
- ظهور معرفت فطری در سختی ها 216
- برخی نظریّات درباره عالم ذر 221
- اشکال هایی بر عالم میثاق 221
- نمایه 225
- نمایه آیات 225
- نمایه روایات 233
- کتابنامه 236
- چکیده عربی 247
- چکیده انگلیسی 248
- بیان موسسه 250
و رسیدن به توحید حقیقی و إثاره عقول مردم نازل شده بود، در جهت تفرقه بین مردم
و مجادله و دورشدن آنان از هدایت مورد استفاده قرار گرفت.
این همه در حالی است که اهل بیت عصمت و طهارت بر خلاف تمام روش های بشری، انسان را به معرفت فطری خود متذکر می گردانند و او را از هر گونه توهم و تشبیه درباره خداوند منع می کنند. وقتی انسان معترف است که امکان احاطه بر خداوند ندارد، عقلا جایز نیست که افکار خود را در رابطه با او جولان دهد، لذا بر اساس آگاهی اش بر توحید فطری، او را مباین با جمیع مخلوقات می یابد.
کتاب تاریخ فلسفه و تصوف یا مناظره دکتر با سیاح پیاده یکی از آثار گرانسنگ مرحوم محدّث و فقیه خبیر آیت الله حاج شیخ علی نمازی شاهرودی به زبان فارسی است که در آن با استناد به فرامین و تربیت های استفاده شده از کلمات اهل بیت عصمت و طهارت ، نادرستی راه های رفته و نرفته بشری از جمله در فلسفه و تصوف را نموده است. به جهت تسلط بالای علامه نمازی بر معارف اهل بیت و استدلال های عقلی، ایشان در ضمن این مباحث به تأویل های که فلاسفه و عرفا در تطبیق بافته های خود بر الفاظ قرآن و احادیث تحمیل کرده اند، نیز پاسخ داده است.
شایسته است پیش از اشاره به محتوای مباحث کتاب، گزارش کوتاهی از شرح حال
و ویژگی های شخصیتی و اندیشه های معارفی مؤلف آن طرح گردد.
شرح حال مولف
شرح حال مولف(1)
آیت الله حاج شیخ علی نمازی شاهرودی در سال 1333 هجری قمری و در خانواده ای مذهبی و اهل علم به دنیا آمد. پدر ایشان مرحوم حاج شیخ محمد بن اسماعیل نمازی شاهرودی از علمای به نام شاهرود بود که اجازه اجتهاد خود را از مرحوم سید ابوالحسن
1- شرح حال کامل تر و معرفی آثار مرحوم آیت الله علامه حاج شیخ علی نمازی شاهرودی در مقدمه کتاب اثبات ولایت که جلد دیگر این مجموعه آثار فارسی ایشان است، آمده است.