- مقدمه تحقیق 1
- شرح حال مولف 2
- گزارش مباحث کتاب 4
- مقدمه مؤلف 6
- ویژگی های این تحقیق 6
- اشاره 10
- [شریعت و طریقت] 10
- شریعت و طریقت و سقوط شریعت 17
- تنافی سقوط شریعت با حکمت شریعت 20
- ریاضت های صوفیه و منافات آن با شرایع الهی 23
- خانقاه کجاست؟ 25
- کراهت شارب گذاشتن 27
- [حقیقت وحدت وجود] 28
- حقیقت و وحدت در گفتار صوفیان و فلاسفه 28
- سخنان جنید بغدادی در وحدت وجود 37
- سخنانی از حلاج 38
- سخنانی از خواجه عبدالله مغربی 41
- سخنی از ملا عبدالرحمن جامی 42
- عطار نیشابوری و سخنانی درباره او 42
- محیی الدین عربی و سخنان او در وحدت وجود 43
- اشعاری از ملای رومی 46
- اشعاری از شاه نعمت الله ولی و هجو آن 48
- صدرالدین شیرازی و نظریه در وحدت وجود 52
- کلمات فیاض و ملاهادی سبزواری در وحدت وجود 58
- هدف بعثت پیامبران 61
- [هدف شرایع در هدایت] 61
- نزول شیاطین و الهام آن ها 63
- مکاشفات شیطانی 66
- پیشینه فلسفه و عرفان در یونان 70
- ترجمه کتاب های فلسفی یونانی 80
- [فطری بودن معرفت خدا] 83
- قرآن و نفی توحید افعالی 83
- افکار بشری در معارف دینی 92
- معرفت فطری خدا 95
- معرفت خدا و اوصاف او در روایات 101
- مذمت صوفیه در روایات 113
- [رد بر صوفیه و فلاسفه] 113
- تطبیق و تأویل در مطالب فلاسفه و عرفا 123
- تفسیر به رأی 136
- کتاب های اصحاب ائمه در رد فلاسفه و صوفیه 139
- سخنانی از علامه مجلسی در رد صوفیه 143
- نظر فقها در باب منکر ضروری دین 147
- اختلاف های فلاسفه قبل از اسلام 152
- [ضرورت رجوع به کتاب و سنت] 153
- توضیحی درباره عقل و دلالت آن بر رد صوفیه و فلاسفه 153
- حقیقت علم در قرآن و حدیث و علوم بشری 166
- لزوم رجوع به کتاب و سنت در اصول و فروع 181
- معرفت خدا فعل خداست 203
- ظهور معرفت فطری در سختی ها 216
- برخی نظریّات درباره عالم ذر 221
- اشکال هایی بر عالم میثاق 221
- نمایه 225
- نمایه آیات 225
- نمایه روایات 233
- کتابنامه 236
- چکیده عربی 247
- چکیده انگلیسی 248
- بیان موسسه 250
سپس، سخنان سید مرتضی را در این باره نقل کرده و روایات نبوی را درباره ثبوت عالم ذر که رازی در تفسیرش آورده و نیز اشکال های معتزله را نقل نموده و به همه آن ها جواب داده است؛ خداوند بر علوّ درجاتش بیفزاید!
در کتاب حق الیقین(1) علامه مجلسی، در بحث معاد جسمانی، نقل کرده است که شیخ مفید از گفته خود درباره روایات عهد و میثاق برگشته و از آن توبه کرده است.
چون صباحی کلام خود را در این جا به پایان برد، صدای «احسنت، احسنت» از همه حضار بلند شد و حاجی خلیل و دیگران از آقای صباحی تشکر و قدردانی کردند. این مجلس هم، با این سخنان صباحی، به لطف و عنایت الهی به پایان رسید.
الحمدللّه ربّ العالمین کما هو أهله، حمداً کثیراً طیّباً دائماً أبداً علی کلّ حال، علی ما هدانا لهذا و ما کنّا لنهتدی لولا أن هدانا الله تعالی.
و صلّی الله علی محمد و آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین من الآن إلی یوم لقاء الله. ربّنا تقبّل منّا بفضلک وجودک، و اجعل لنا لسان صدق فِی الآخرین، و اجعلنا من ورثه جنّه النعیم، و اغفر لنا و لوالدینا و للمؤمنین و المؤمنات، یا أرحم الراحمین.
جمادی الثانی 1377 ه .ق
الأحقر، علی نمازی شاهرودی
نمایه
نمایه آیات
1- حق الیقین، ص337.