تاریخ فلسفه و تصوف صفحه 65

صفحه 65

ابلیس شیطانی به نام «متکوّن» مسلط کرده است که به هر صورتی بخواهد، برای مردم ظاهر شود. اگر بخواهد، در صورت کوچک و اگر بخواهد، در صورت بزرگ به نزد مردم می آید. ولی سوگند به خدا، نمی تواند به صورت پدر من برای مردم ظاهر شود.

خلاصه این که تصور و تمثل شیطان به هر صورتی غیر از صورت پیامبران و اوصیا از مسلمات روایات است و قرآن کریم هم به آن ناطق است. در جنگ بدر، به صورت سُراقه بن مالک درآمد و مردم را به جنگ علیه پیغمبرˆ ترغیب می کرد و می گفت:

]إِنّی جَارٌ لَکُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَکَصَ عَلَی عَقِبَیْهِ وَقَالَ إِنِّی بَریءٌ مِنْکُمْ إِنِّی اَرَی مَا لَاتَرَوْنَ[ ؛(1)


1- الانفال (8)، آیه 48. تفصیل این قضیه در بحارالأنوار، ج19، ص226 و 236 و 256 و 270 و 283 و 331 و 342 مذکور است. برای قضایای دیگر که در این مورد آمده، رجوع شود به بحارالأنوار، ج19، ص46 و 48؛ ج21، ص9؛ ج28، ص263؛ ج31، ص528؛ ج14، ص486 و 496؛ ج75، ص319؛ ج 40، ص272؛ ج63، ص270 و 277؛ و نیز رجوع شود به کتاب مستدرک سفینه البحار، ج5، ص398 403، (مؤلف).
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه