نظام خانواده در اسلام صفحه 11

از مردم احمق و افراد نادان و مرد و زن بی شعور توقّع نمی رود .

بر این اساس در مرحله اول بر پدران و مادران و اقوام و خویشان و هر کس که در مسئله ازدواج پسر و دختر خانواده سهیم است ، واجب است که نسبت به مقدمات این خواسته الهی آسان گیری کنند ، و با دست خود به ساده ترین روش ، و به آسان ترین شیوه زمینه ازدواج را فراهم آورند ، و در مرحله بعد بر دختر و پسری که قصد ازدواج با یکدیگر را دارند ضروری است که از توقّعات بیجا نسبت به یکدیگر ، و ایجاد شرایط سخت ، بپرهیزند ، تا امیال و غرائز و شهوات و خواسته ها به آسانی در راه طبیعی خود قرار گیرند ، و بنای زندگی سعادتمندانه ای پی ریزی شود ، و ساختمان خیر دنیا و آخرت برپاگردد .

بدون شک طبق آیات قرآن و روایات و اخبار ، آنان که در امور خود بخصوص در امر زندگی و مخصوصاً در مسئله ازدواج دختران و پسران خود آسان گیری می کنند ، خداوند مهربان در دنیا و آخرت علی الخصوص در امر حساب و کتاب و میزان در صحرای محشر به آنان آسان خواهد گرفت ، و آنان که مرد و زنی سخت خو ، و سخت گیر ، و به قول معروف مو را در همه زمینه ها از ماست می کشند ، و باعث می شوند ، دختران و پسران در سیطره فشار غرائز و شهوات به امراض عصبی و روانی و تندخوئی دچار شوند ، و دامن پاک آن

چهره های معصوم به گناه و معصیت آلوده شود ، و آمال و آرزوهایشان بر باد رود ، در دنیا و آخرت بخصوص در عرصه محشر دچار سوء حساب و غضب و خشم حق خواهند شد ، و به آتش عذاب خدا خواهند سوخت!!

دقت بسیار زیاد در مسئله نکاح و ازدواج انسان را ناخودآگاه دچار سختگیری می کند ، در نظام طبیعت ازدواج دو زوج بسیار بسیار ساده انجام می گیرد ، اگر در عرصه گاه حیات موجودات امر ازدواج امری سخت و دشوار بود ، بدون تردید این نظام احسن به صورتی که الان هست وجود خارجی نداشت .

پدران و مادران ، پسران و دختران در مقدمات این برنامه الهی و انسانی ، در تعیین مهر و صداق ، در تنظیم شرایط ، در برپاکردن جشن نامزدی ، و مجلس عقد و عروسی ، و در اجرای عادات و رسوم محلی سخت گیری نکنید ، و خارج از طاقت و قدرت دو خانواده ، برنامه ای را پیشنهاد ندهید ، تا امر ازدواج به آسانی صورت بگیرد ، و خداوند مهربان هم در دنیا و آخرت امور شما را سهل و آسان نماید .

بیائید روش اهل تقوا را پیشه خود کنید ، و از آن منابع خیر و برکت درس بگیرید ، و زندگی را بر اساس اوصاف آن اولیاء حق برپا کنید ، که نیکبختی و سعادت ، و تأمین خیر دنیا و آخرت ، و تخقق دهنده شرافت و کرامت ، در سایه هماهنگی با آن عاشقان جمال ازل و ابد است .

امیرالمؤمنین(علیه السلام) اهل تقوا را چنین معرفی می کند:

أَنْفُسُهُمْ عَفیفَهٌ

وَ حاجاتُهُمْ خَفیفَهٌ وَ خَیْراتُهُمْ مَأْمُولَهٌ وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَهٌ . [10]