نظام خانواده در اسلام صفحه 191

غیظ و غضب را فروخور ، به وقت قدرت گذشت کن ، به هنگام خشم بردبار باش ، با داشتن توان و نیرو بر خطاکار بپوشان ، تا برای تو عاقبت بخیری میّسر گردد .

در روایات زیادی در کتاب شریف کافی ، وسائل ، بحار الانوار آمده که مزد فروخوردن خشم نسبت به همگان ، ایمن شدن از غضب

حق در قیامت ، و اتصال به رحمت حق در محشر است .

از حضرت مسیح علت غضب را پرسیدند فرمود :

اَلْکِبْرُ ، وَ التَّجَبُّرُ ، وَ مَحْقَرَهُ النّاسِ .

علت و ریشه و شروع غضب از سه چیز است : کبر و خود بزرگ بینی ، خودخواهی ، بی ارزش دانستن مردم .

در سفارشات رسول حق به امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمده :

لاَتَغْضَبْ ، فَاِذا غَضِبْتَ فَاقْعُدْ ، وَ تَفَکَّرْ فی قُدْرَهِ الرَّبِّ عَلَی الْعِبادِ وَ حِلْمِهِ عَنْهُمْ ، وَ اِذا قیلَ لَکَ اِتَّقِ اللّهَ فَانْبُذْ غَضَبَکَ وَ راجِعْ حِلْمَکَ .

غضب مکن ، چون غضب کردی بنشین ، و در قدرت و تسلط حق نسبت به بندگان و بردباری آن وجود مقدس در برابر آنان فکر کن ، و چون در حال غضب داشتنت به تو گفتند : از خدا پروا کن غضب را دور انداز ، و به حلم و بردباری و عادی شدن حال برگرد .

فخر فروشی