نظام خانواده در اسلام صفحه 387

به فرموده قرآن مجید در سوره انفال آیه 28 : فرزندان انسان برای انسان آزمایش حقند ، اگر انسان در برابر این آزمایش و ابتلا سرفراز بیرون آید ، به این معنا که بوجود او خوشنود و راضی باشد ، در تعلیم و تربیت دینی او بکوشد ، وسائل ازدواجش را در حدّ قدرت فراهم کند ، احترام او را پاس بدارد ، در بزرگداشت وجود او و حق او اقدام نماید ، به اجری عظیم ، و ثوابی فوق العاده رسیده .

مگر قرآن مجید نفرموده :

المالُ و البنونَ زینه الحَیوهِ الدُّنیا و الباقیاتُ الصّالحاتُ خیر عند ربِّکَ ثواباً و خیرٌ املاً . [27]

مال و فرزندان زیب و زینت زندگی دنیایند ، حرکات شایسته ای که دوام و بقا دارد ، نزد خداوندت بسی بهتر و عاقبت آن نیکوتر است .

کسی که برای تربیت فرزند خود زحمت می کشد ، و او را آشنای با حق و با انبیاء و با ولایت و با قرآن بار می آورد ، باقیات صالحاتی است که در بین تمام برنامه هایش نظیر ندارد ، و همین است که نزد خداوند بهتر و عاقبتش برای انسان نیکوتر است .

مگر مریم کبری ، خدیجه بزرگوار ، آسیه باکرامت ، فاطمه زهرا (علیها السلام) و زینب کبری برای پدران خود بهترین باقیات صالحات نیستند ؟

چرا کسی از دختردار شدن کسل شود

؟ مگر فرزندی که در رحم مادر قرار دارد به اراده کسی جز خدا دختر می شود ، دختر شدن فرزند در رحم عین لطف و رحمت حق و عنایت و مرحمت اوست ، باید تسلیم اراده و لطف او بود ، و بر نعمت وجود دختر تا پایان عمر با تمام وجود به شکر و سپاس برخاست .

به این واقعیت حتماً توجه کنید : رسول حق دارای چند پسر به نام قاسم ، طیّب ، طاهر ، و ابراهیم شد ، گرچه هیچ کدام زنده نماندند ، ولی به خاطر پسردار شدن ، از جانب خداوند تبریک و تهنیت به او داده نشد ، و آیه ای هم در قرآن مجید به این سبب نازل نشد ، ولی وقتی دختری چون فاطمه در رحم پاک خدیجه تکوّن پیدا کرد ، سوره کوثر نازل شد ، و بشارت خیر کثیر ، و نیکی دائم به او داده شد!!

روایات بسیار مهم باب دختر داری