نظام خانواده در اسلام صفحه 414

رسول حق (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود :

حَقُّ الْوَلَدِ عَلی والِدِهِ اَنْ یُعَلِّمَهُ الْکِتابَهَ ، وَ السِّباحَهَ ، وَ الرِّمایَهَ ، وَ اَنْ لا یَرْزُقَهُ اِلاّ طَیِّباً . [56]

بر پدر لازم است به فرزندش نوشتن ، شنا و تیراندازی تعلیم دهد ، و جز روزی پاک و حلال به او ندهد .

البته در بعضی از این امور دخالت مستقیم و مباشرت لازم نیست ، همین که پدر فرزندش را به مدرسه بفرستد ، و به مراکز پاکی که شنا و تیراندازی یاد می دهند حق او را رعایت کرده ، در زمینه غذای پاک و حلال وظیفه سنگین است ، نسبت

به این وظیفه به هر نحو ممکن باید دقت شود ، که در دنیا و آخرت مشکلی پیش نیاید .

چه اندازه عالی بود ، اگر در کنار تمام مدارس ، باشگاه ورزشی ، و مسجد وجود داشت ، تا فرزندان مملکت ، پس از درس ، برای تعلیم گیری شنا و تیراندازی به باشگاه ، و سپس برای یادگیری مسائل شرعی و عبادت به مسجد می رفتند ، تا به موازات رشد فکری و بدنی به رشد روحی و تربیتی هم می رسیدند .

کتابت یا به معنای اعم سواد ، و شنا و تیراندازی ، و حلال خوری چهار منبع قدرت و نیرو برای فرزندان کشور است ، که با مجهز شدن آنان به این قوای عالی ، از بسیاری از خطرات درامان می مانند .

دنبال کردن این امور وقت جوانان و کودکان را پر می کند ، و در تعدیل نیروهای باطنی آنان ، و بخصوص شهوات و غرائزشان بسیار مؤثر است .

شیخ بهائی در کتاب مخلاه در رابطه با مال حلال از بزرگی بنام حسن ، که ندانستم منظورش کدام حسن است نقل می کند ، اگر گِرده نان حلالی به دستم آید ، آن را خشک می کنم ، سپس می کوبم ، و به صورت گرد نرمی درمی آورم . آنگاه آن را در جائی حفظ می کنم ، تا اگر مریضی که مرضش صعب العلاج است به من مراجعه کند ، ذره ای از آن حلال خالص را به او بدهم ، تا از بیماری با خوردن آن مادّه حلال برخیزد!

آثار حلال و حرام