نظام خانواده در اسلام صفحه 476

آری ، هواپرست ، بدعت گذار ، سلطان و رهبر ستمگر ، بدکاری که بدکاری او علنی است غیبت ندارد . [182]

امیرالمؤمنین (علیه السلام) درباره گناه شنیدن غیبت فرمود :

السّامِعُ لِلْغیبَهِ کَالْمُغْتابِ . [183]

شنونده غیبت مانند غیبت کننده است .

درباره ردّ غیبت و نشنیدن آن ، و حفظ آبروی برادر مسلمان و خواهر دینی در روایتی از رسول خدا آمده :

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ اَخیهِ بِالْغیبَهِ کانَ حَقّاً عَلَی اللّهِ اَنْ یُعْتِقَهُ مِنَ النّارِ . [184]

کسی که از آبروی برادر مسلمانش با جلوگیری از غیبتِ غیبت کننده دفاع کند ، بر خداوند است که او را از آتش جهنم آزاد کند .

بنابراین در مسئله طلاق آنچه که باید مطرح باشد فقط طلاق است ، سخن گفتن خارج از حق و انصاف ، و عدالت و کرامت ، جز گناه و برای دیگران به جهنم رفتن چیزی نیست .

تهمت و افترا

گاهی برای توجیه طلاق ، شوهر زن دست به تهمت علیه همسرش می زند ، و دامن پاک او را در میان جمع لکه دار می نماید ، و گاهی زن علیه همسرش خود را آلوده به تهمت می کند ، و گاهی خانواده مرد به زن و خانواده اش ، و خانواده زن به مرد و خانواده اش تهمت می زند ، کاری که در زشتی و پلیدی نطیر ندارد ، و عذابش در قیامت بسیار سخت است .