- پیشگفتار 1
- عمل ناتمام به احکام اسلام 1
- عمل ناتمام به احکام اسلام 2
- علاج سودمند 2
- پی نوشتها 3
- پاره ای از راه کارهای اسلامی 3
- پاره ای از راه کارهای اسلامی 3
- اتحاد و هوشیاری 3
- اتحاد و هوشیاری 4
- پیامدهای ترک اتحاد و هوشیاری 4
- ایستادگی و پایداری 5
- سستی مسلمانان 5
- ایستادگی و پایداری 5
- پی نوشتها 5
- پی نوشتها 6
- پیشی گرفتن دیگران بر مسلمانان 7
- نماز و زکات 7
- نماز و زکات 7
- حج و جهاد 8
- حج و جهاد 8
- پی نوشتها 8
- مسلمانان اوّلین و جهاد 9
- پی نوشتها 9
- مسلمانان اولین و حج 9
- امر به معروف و نهی از منکر 10
- امر به معروف و نهی از منکر 10
- گذشته و حال مسلمانان 10
- پی نوشتها 11
- ثروت در اسلام 12
- اسلام و برابری مردان و زنان 12
- ثروت در اسلام 12
- پی نوشتها 13
- اسلام برترین نظام اقتصادی 13
- اسلام برترین نظام اقتصادی 13
- اوامر و نواهیِ اسلام 14
- اوامر و نواهیِ اسلام 14
- پی نوشتها 14
- چرا سهل انگاری در ازدواج 15
- عامل سوم 15
- اسلام و ازدواج 15
- چرا سهل انگاری در ازدواج 15
- عامل نخست 15
- عامل دوم 15
- اسلام و موانع پیشرفت 16
- پی نوشتها 16
- اسلام و موانع پیشرفت 16
- وظایف قاضی 17
- داوری در اسلام 17
- داوری در اسلام 17
- مسلمانان امروز و می گساری 17
- پی نوشتها 18
- جامعه و سیاست در اسلام 18
- جامعه و سیاست در اسلام 18
- مسلمانان و برادری اسلامی 19
- نمونه ای از امتِ واحده 19
- پی نوشتها 20
- آزادی های جامعه مسلمان 20
- آداب اسلامی 21
- آداب اسلامی 21
- سنتِ حجامت 22
- پیامد های عمل نکردن به آداب اسلامی 22
- سنّت ازدواج 23
- سنت های دیگر 23
- لطف پروردگار به انسان از طریق وضع قانون 24
- سپاس گزاری نکردن مردم از خالق 25
- پی نوشتها 25
- تشویق و تنبیه, ضامن إجرا 26
- تشویق و تنبیه, ضامن إجرا 26
- أهم و مهم 26
- ناچار ساختن 27
- اضطرار 27
- در سرزمین دشمن 27
- إکراه 27
- ندانستن تکلیف 27
- شرط های دیگر 28
- افراط و تفریط 28
- زندان و جریمه 28
- پی نوشتها 29
- دگرگونی در احوال مسلمانان 29
- دگرگونی در احوال مسلمانان 29
اتحاد و هوشیاری
آری, موضع پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم در برابر دشمنان, با توجه به یگانگی و هوشیاری مسلمانان, موضعِ دفاع و دفع تجاوز بود, چه این که کافران, با مجهز کردن سپاهیان خود, مسلمانان را در مدینه مورد هجوم قرار می دادند . همان گونه که در دو جنگِ بدر و اُُحد, اتفاق افتاد؛ چون دشمنان در خارج از مدینه آماده یورش به مسلمانان بودند و مسلمانان نیز از نیت آنان آگاه شدند و به همین خاطر در سرزمینِ خود آماده رویارویی با دشمنان شدند . آن گونه که در دو جنگِ حُنین و خیبر, رخ داد . در هر حال این کافران بودند که علیه مسلمانان
توطئه می کردند و آنان را مورد هجوم قرار می دادند . زمانی که کافران مدینه را محاصره کردند و پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم با مقابله خود محاصره آنان را شکست, به گونه ای که خود حضرت با حمله به کاروان بازرگانان مکّه, به نوعی مکّه را, تحتِ محاصره قرار داد, و یا زمانی که کافران در منطقه حنین, گردآمدند و آماده نبرد با مسلمانان شدند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پی به نیت سوءِ آنان برد آنها را در سرزمینِ خودشان مورد حمله قرار داد و با آنان جنگید تا سرانجام آنان را از آن جا بیرون راند؛ البته این درگیری پس از آن که پند و اندرزها و تهدید های پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم در آنان مؤثر واقع نشد, به وقوع پیوست . البته بقیه جنگ های پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم نیز, به همین ترتیب جنبه دفاعی داشت و در تمامی جنگ ها, هر گاه پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم مسلمانان را برای جنگ با کافران فرامی خواند مسلمانان آماده دفاع از اسلام می شدند و با مقاومت شگفت انگیز ضربات دشمنان را تحمل می کردند, و آنان را از مواضع خویش دور می کردند و بدینوسیله آنان را از آسیب رساندن به مسلمانان باز می داشتند . و این حوادثی است که در تاریخ زندگی پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم اتفاق افتاده و تا آن جایی که کلام الاهی ) وردّ الله الذین کفروا بغیظهم, لم ینالوا خیراً( 1در مورد آنان تحقق یافت .
بی شک همه این پیروزی ها, پیشرفت ها و موفقیت ها در سایه پیروی مسلمانان از قوانین حکیمانه اسلام بود که
آنان را, به یگانگی و بیداری و فرمان برداری از پیامبر گرامی شان امر نموده بود . پیامبری که احکام اسلام را مو به مو, تطبیق می نمود و آن را به طور دقیق و کامل إجرا می کرد .
پیامدهای ترک اتحاد و هوشیاری
در صدر اسلام پیوسته پیروزی از آنِ مسلمانان بود, زیرا آنان اسلام را دین یکتاپرستی و کامل می دانستند و برنامه های آن را در تمام جنبه های زندگی اجرا می کردند و تا حدود یک قرن پیش به این برنامه پای بند بودند . امّا زمانی که فقط برخی از برنامه های اسلام را گرفته و به اسلام به عنوان یک مجموعه کامل زندگی ننگریستند و یگانگی و هوشیاری خویش را حفظ نکردند؛ گرفتار انواع و اقسام نابسامانی ها شدند, تا جایی که کافران آنان را مورد حمله قرار داده و زمام امورشان را به دست گرفتند و مسلمانان و سرزمین آنها را به زیر سلطه خود در آوردند, و به عنوان نمونه پیامد این مسئله فروپاشیِ مسلمانان اندلس در تاریخ ثبت شده است زمانی که آنان از عمل کامل اسلام غفلت ورزیدند و کافران نیز از غفلت مسلمانان استفاده کرده و آنها را مورد هجوم خود قرار دادند و در سرزمین مادریشان با آنها جنگیدند و چنگال های خود را در پیکرِ آنان فرو بردند و ایشان را مورد بدترین انواع آزار و شکنجه قرار دادند . 2
هم چنان که نیاکان ما, این وضع مسلمانان و غفلتِ آنان از اسلام را در زمان عثمانیان نیز مشاهده کردند, زمانی که استعمارِ انگلیس متوجه غفلت مسلمانانِ در خاورمیانه شد آنان را مورد هجوم خود قرار داد و اختیاردار و مالکِ سرزمین های ایشان
شدند و نظیر این موضوع مسئله استعمار شرق یعنی , اتحاد جماهیر شوروی سابق است که مسلمانان را در خاور دور زیر سلطه خود درآورد و به سرزمین های آنها چنگ انداخت و اختیاردار دین و دنیای آنان شد, با وجود این که تعداد مسلمانان فقط در ترکمنستان به هشتاد میلیون نفر می رسید و هنگامی که شوروی و پس از آن چین, آنان را مورد هجوم قراردادند رفته رفته مسلمانان آن سامان را از مراکز خویش کوچاندند و یا به قتل و تبعید آنان پرداختند, و در سراسر جهان آنها را پراکنده و آواره و بی خانمان کردند . تا جایی که تعداد اندکی از مسلمانان در آن دیار باقی ماندند با این عمل تعداد مسلمانان ترکمنستان به ده میلیون نفر رسید .
در عصر حاضر نیز, اوضاع نابسامان مسلمانان بر هیچ کسی پوشیده نیست . زمانی که مسلمانان از اسلام به عنوان برنامه کامل زندگی غافل شدند, و فقط به نام اسلام بسنده کردند و نتیجه عمل به برخی از احکام اسلام, کافران آنان را غافل گیر و با شدت و قساوت تام مورد هجوم خود قرار داده و سرکوب کردند و مانند پیکر بی جان, گرسنه و برهنه و قطعه قطعه شده, این جا و آن جا پراکنده شدند؛ که نمونه های بارز آن را در لیبی, فلسطین, عراق, ایران و غیره مشاهده می شود .