نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 1 صفحه 327

نزدیک خود خواست.من هم جلو رفتم و پشت سر او قرار گرفتم.» (1)

و بالاخره در روایت چهارم آمده است:

«من و پیامبر پیاده حرکت می کردیم.آن حضرت،به زباله دانی که کنار دیواری قرار داشت رفت،و همان طوری که مردم می ایستند،ایستاد و بول کرد.من از او دوری گزیدم،امّا به من اشاره کرد تا به او نزدیک شوم.من به نزدیک آن حضرت رفتم و پشت سرش ایستادم تا از کار خود فراغت یافت.» (2)

پیامبر گوشت قربانی بت می خورد:

اینک حدیثی دیگر می آوریم که به منظور شکستن شخصیت پیامبر،و بالا بردن مقام دیگران و حتّی برتری بخشیدن آنها بر پیامبر جعل شده است.

بخاری از عبد اللّه بن عمر نقل می کند:

«رسول خدا در پایین منطقۀ«بلدح» (3)،با زید بن نفیل ملاقات کرد،و این در زمانی بود که هنوز بر آن حضرت وحی نازل نشده و به پیامبری مبعوث نگشته بود.در این هنگام پیامبر سفره ای از خوراک گوشت بگسترد،و به زید تعارف کرد تا با او هم غذا شود.زید از خوردن آن امتناع ورزید و گفت:من از آنچه شما برای بت ها ذبح می کنید نمی خورم،و جز از آنچه با نام خدا ذبح شده باشد،نخواهم خورد.» (4)

احمد بن حنبل از سعید پسر زید بن عمرو بن نفیل نقل می کند:

«روزی در شهر مکّه،زید بن عمرو بن نفیل از کنار پیامبر خدا و زید بن حارثه گذشت.آن دو که بر سر سفرۀ غذا بودند،زید را به خوردن غذا دعوت کردند.زید گفت:ای پسر برادرم!من از آنچه برای بت ها ذبح می شود،نمی خورم.سعید گفت:دیگر پس از این دیده نشد که آن حضرت از قربانی هایی که برای بت ها ذبح می شود،بخورد.» (5)

در این حدیث-چنان که دقت کنیم-دو نتیجه گرفته شده است:

منزلت انسانی و دینی زید،پسر عمّ خلیفۀ دوم،بالا برده شده است؛

1- 1) -همان.
2- 2) -همان.
3- 3) -بلدح سرزمینی است بیرون از مکّه،در جهت مغرب این شهر.(معجم البلدان،مادّۀ«بلدح»)
4- 4) -بخاری،کتاب الذبائح72/،باب ما ذبح علی النصب و الأصنام 206/3-207،کتاب مناقب الأنصار 210/2، باب 24؛مسند(احمد)69/2 و 89 و 127.
5- 5) -مسند(احمد)189/1 ح 1648؛مجمع الزوائد 417/9.