نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 1 صفحه 341

جابر بن عبد اللّه انصاری گفته است:

رسول خدا از اینکه کسی ایستاده بول کند،نهی فرموده است. (1)

با این همه سخن و فرمان و عمل مخالف،پس علّت نشر احادیثی که می گوید رسول خدا -العیاذ باللّه-ایستاده بول می کرد،چه چیز است؟!ما در این زمینه چیزی نمی گوییم؛خوانندۀ تیزبین جواب این سؤال را در مطالب ذیل پیدا می کند:

در سنن ابن ماجه آمده است:

بعضی از عرب ها را عادت چنین بود که ایستاده بول می کردند. (2)

مالک در موطأ،از عمرو بن میمون نقل می کند که او گفت:من مشاهده کردم که عبد اللّه بن عمر ایستاده بول می کرد. (3)

و عمر بن خطّاب،خلیفۀ دوم گفت:

ایستاده ادرار کردن بهتر پوششی است برای دبر!! (4)

خوردن گوشت قربانی بت ها

سومین حدیثی که ما می خواهیم برای بررسی آن تأمّلی کوتاه کنیم،حدیث خوردن گوشت قربانی برای بت ها،و کفر و شرک پدران پیامبر است-العیاذ باللّه.

برای شناخت وضع پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در عصر جاهلیت،شایسته ترین کار این است که به بهترین یار و نزدیک ترین شاگرد و همدم آن حضرت،یعنی امیر المؤمنین،علی علیه السّلام مراجعه کنیم تا ببینیم ایشان از سلوک و رفتار پیامبر چگونه سخن می گوید:

قال امیر المؤمنین علیه السّلام:

«و لقد قرن اللّه به صلّی اللّه علیه و آله من لدن أن کان عظیما أعظم ملک من ملائکته یسلک به طریق المکارم محاسن أخلاق العالم لیله و نهاره.» (5)

«خداوند متعال از هنگام کودکی(بعد از شیرخوارگی)،بزرگ ترین فرشته اش را به همدمی

1- 1) -سنن(ابن ماجه)،کتاب الطهاره،باب چهاردهم.
2- 2) -همان.
3- 3) -موطأ(مالک)،کتاب الطهاره،باب چهاردهم.
4- 4) -فتح الباری 443/1؛ارشاد الساری 277/1؛شرح النووی 165/3.
5- 5) -نهج البلاغه( [1]تحقیق صبحی صالح)،خطبۀ قاصعه300/؛شرح عبده 182/1.