کتابخانه بالقرآن

نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 1 صفحه 472

صفحه 472

حافظان اسلام در برابر کعب الاحبار

در اینجا لازم است که این نکته را بررسی کنیم که حافظان و حاملان اسلام،همچون امام امیر المؤمنین علیه السّلام،در برابر کعب چه موضعی اتّخاذ می فرموده اند،و چگونه با این مرد که ناشر فرهنگ یهودی در میان مسلمانان تشنۀ معارف بود،به مقابله برمی خاستند.حادثه ای که در زیر نقل می کنیم،نشان دهندۀ موضع امام و چگونگی برخورد و مقابله ایشان با تحریفات کعب الاحبار می باشد.

در عصر حکومت خلیفه عمر بن خطّاب،روزی مجلسی در محضر خلیفه تشکیل شده بود که در آن امام امیر المؤمنین علیه السّلام نیز حضور داشتند.کعب یکی از حاضران آن مجلس بود.خلیفه از او سؤال کرد:ای کعب!آیا تو حافظ همۀ تورات هستی؟کعب در جواب گفت:نه،امّا بسیاری از آن را حفظ دارم.مردی به خلیفه گفت:یا امیر المؤمنین!از او سؤال کنید خدا قبل از اینکه عرشش را خلق کند،کجا بوده است؟و نیز آب را که بعدا عرش خود را بر روی آن نهاد،از چه چیز خلق نمود؟ عمر گفت:ای کعب!آیا از این مطالب خبری داری؟

کعب جواب داد:بلی یا امیر المؤمنین!من در اصل حکیم (1)یافته ام که خداوند قبل از خلقت عرش،قدیم و ازلی بوده است،و بر صخرۀ بیت المقدّس قرار داشته و این صخره نیز روی هوا بوده است.آنگاه که خداوند ارادۀ خلقت عرش را نمود،آب دهان انداخت و از آن آب دهان، دریاهای ژرف و امواج خروشان خلق شدند.در این موقع،خداوند عرش خویش را از مقداری از صخرۀ بیت المقدّس که در زیر او بود،خلق فرمود،و بر آن نشست،و از باقیماندۀ صخره نیز معبد بیت المقدّس را خلق کرد....

امام امیر المؤمنین علیه السّلام در حالی که لباس خویش را تکان می داد و کلماتی که دلالت بر بزرگی حقّ متعال می کرد،چون«جلّ الخالق»یا«جلّ اللّه»یا«اللّه اکبر»بر زبان می راند،از جای برخاست که به عنوان اعتراض از مجلس خارج شود.این یک رسم عربی است که هنگامی که بخواهند بیزاری خویش را از چیزی بیان بدارند،لباس خود را تکان می دهند.گویی می خواهند بگویند به من چیزی از این حرف ها نمی چسبد.

خلیفه عمر بن خطّاب که این وضع را مشاهده کرد،امام را قسم داد که به جای خویش بازگردد،

1- 1) -مقصود کعب از اصل حکیم،تورات است،و این صفت،از صفات قرآن کریم می باشد که کعب،آن را در مورد تورات تحریف شده به کار می برد.