کتابخانه بالقرآن

نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 2 صفحه 171

صفحه 171

داستان مسیلمۀ کذّاب و بنی حنیفه

اشاره

در زمان پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قبایل عربی که اسلام می آوردند،چند نفر از قبیله را به نمایندگی خود، خدمت پیامبر می فرستادند تا اسلامشان را بر پیامبر عرضه دارند و با ایشان بیعت کنند.پیامبر نیز اسلامشان را می پذیرفت و با ایشان بیعت می کرد و به هر یک جایزه ای می داد.آن فرستادگان را در زبان عربی اصطلاحا«وفد»می نامند.

قبیلۀ بنی حنیفه که ساکن یمامه (1)بودند،در سال آخر زندگانی پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم وفدی از جانب خود فرستادند تا اسلام قبیله را بر پیامبر عرضه دارند.در بین وفد قبیلۀ بنی حنیفه،مسیلمۀ کذّاب نیز وجود داشت.

در روایت آمده است:آنگاه که افراد بنی حنیفه به حضور پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مشرّف شدند،مسیلمه برای نگاهداری اثاث وفد در منزل ماند.هنگامی که وفد بنی حنیفه به حضور پیامبر شرفیاب شدند، پیامبر به هر یک جایزه ای انعام فرمود و برای مسیلمۀ کذّاب نیز جایزه ای فرستاد و فرمود:مسیلمه بدتر از شما نیست.

هنگامی که وفد به یمامه بازگشتند،مسیلمه مرتد شد و ادّعای پیامبری کرد و گفت:پیامبر دربارۀ من گفت:من بدتر از همۀ شما نیستم.بنابراین خداوند مرا در پیامبری با او شریک کرده است.

سپس در اسلامی که بر بنی حنیفه عرضه داشت،فریضۀ نماز را ساقط کرد و زنا و شراب را حلال ساخت.

اسلامی که مسیلمه بر قبیلۀ خود عرضه کرد،مانند اسلام اسلام شناسان غرب و شاگردان غرب زده شان در حال حاضر،اسلامی موافق خواسته های مردم آن مرز و بوم بود.

بنی حنیفه پیامبری مسیلمۀ کذّاب را که مردی از افراد قبیلۀ خودشان بود،پذیرفتند.در این هنگام مسیلمۀ کذّاب به حضور پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم چنین نامه ای فرستاد:

«از مسیلمه رسول اللّه،به محمّد رسول اللّه.سلام بر تو.

امّا بعد،مرا با تو در امر پیامبری شریک کردند.نیمی از زمین از آن ما(بنی حنیفه)است و نیمی از آن قریش(قبیلۀ پیامبر).ولی قریش تعدّی می کنند.»

پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در جوابش نوشت:

1- 1) -یمامه از سرزمین های نجد است.همانجا که در سابق گفتیم وهّابی ها در قرن دوازدهم از آنجا به مسلمانان حمله نمودند و کشتارها کردند.